فمما سبق يتبين أن هذا الإسناد ضعيف، إلا أنه يرتقي بشواهده التي تقدم ذكرها فيكون حسنًا. والله أعلم.
والمحفّلات: التي جمع لبنها في ضرعها.
ومعنى قوله: «ولا ينفِّق بعضكم لبعض» أي لا يقصد أن ينفِّق سلعته على جهة النجش، فإنه بزيادته فيها يرغِّب السامع، فيكون قوله سببًا لابتياعها ومنفقًا لها٢.
٢١٥ - (٤) عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: أشهد على الصادق المصدوق أبي القاسم ﷺ أنه حدثنا قال: «بيع المحفَّلات خِلابة، ولا تحل الخِلابة لمسلم».
رواه ابن ماجه٣، وابن أبي شيبة٤، والبيهقي٥، وابن عبد البر٦. كلهم من طرقٍ عن جابر الجعفي عن أبي الضحى عن مسروقٍ عنه به.
١ تهذيب التهذيب (٤/٢٣٣-٢٣٤) . وقد تقدم عند حديث رقم (١٣١) .
٢ النهاية في غريب الحديث (٥/٩٩) .
٣ سنن ابن ماجه [كتاب التجارات (٢/٧٥٣)] .
٤ المصنف (٥/٩٥) .
٥ السنن الكبرى (٥/٣١٧) .
٦ التمهيد (١٨/٢٠٩-٢١٠) .
٢ النهاية في غريب الحديث (٥/٩٩) .
٣ سنن ابن ماجه [كتاب التجارات (٢/٧٥٣)] .
٤ المصنف (٥/٩٥) .
٥ السنن الكبرى (٥/٣١٧) .
٦ التمهيد (١٨/٢٠٩-٢١٠) .
٢ / ٦٤٦