ومما يؤيد ذلك أن عبد الله بن عثمان قد روى الحديث أنه من أصل يونس بن يزيد، عن ابن المبارك قال: أخبرني يونس، عن الزهري، وبلغني عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن عائشة قالت فذكره (٢)، ومثلها رواية عنبسة بن خالد عن يونس عن ابن شهاب قال: حدث أبو سلمة بن عبد الرحمن، عن عائشة زوج النبي ﷺ قالت … (٣).
وممن قال إن الزهري لم يسمع هذا الحديث من ابن أبي كثير الإمام الترمذي فيما نقله عنه العلائي (٤).
٣. قال عبد الله: "حدثني أبي قال: حدثنا هُشيم، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن عبد الله قال: كنا لا نتوضأ من المَوطي. سمعت أبي يقول: هذا لم يسمعه هُشيم من الأعمش، ولا الأعمش سمعه من أبي وائل" (٥).
أعله الإمام بالتدليس في موضعين، الأول: هشيم عن الأعمش، والثاني:
(١) أخرج روايته ابن عدي في الكامل في ضعفاء الرجال ٣/ ١١٠٣، والبيهقي السنن الكبرى الموضع نفسه، عن أبي بكر بن أبي أويس، عن سليمان بن بلال بمثل رواية ابن أبي أويس.
(٢) المعرفة والتاريخ ٣/ ٣.
(٣) السنن الكبرى ١٠/ ٦٩. رواه من طريق يعقوب الفسوي. ووقع في المعرفة والتاريخ ٣/ ٤، مكان: حدث أبو سلمة: حدثني أبو سلمة، وهو تحريف شنيع محرف للمعنى.
(٤) انظر: جامع التحصيل ص ٢٧٠.
(٥) العلل ومعرفة الرجال - برواية عبد الله ٢/ ٢٥٢ ح ٢١٥٥.
(٢) المعرفة والتاريخ ٣/ ٣.
(٣) السنن الكبرى ١٠/ ٦٩. رواه من طريق يعقوب الفسوي. ووقع في المعرفة والتاريخ ٣/ ٤، مكان: حدث أبو سلمة: حدثني أبو سلمة، وهو تحريف شنيع محرف للمعنى.
(٤) انظر: جامع التحصيل ص ٢٧٠.
(٥) العلل ومعرفة الرجال - برواية عبد الله ٢/ ٢٥٢ ح ٢١٥٥.
٢ / ٧٤٣