موسوعة شرح أسماء الله الحسنى — الصفحة ١٣٧٩

قال الغزالي -رحمه الله-: «القوة تدل على القدرة التامة، والمتانة تدل على شدة القوة، والله -سبحانه وتعالى- من حيث إنه بالغ القدرة تامها قويٌّ» (١).
قال القرطبي -رحمه الله-: «وقيل: القوي هو المقوي لغيره، فيكون من صفات الفعل» (٢).
قال الشيخ السعدي -رحمه الله-: «هذه الأسماء الثلاثة العظيمة (القدير، القوي، العزيز) معانيها متقاربة، فهو تَعَالَى كامل القوة، عظيم القدرة، شامل العزة ﴿إِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا﴾ [يونس: ٦٥]، فمعاني العزة الثلاث كلها كاملة لله العظيم: عزة القوة الدال عليها من أسمائه القوي المتين، وهي وصفه العظيم الذي لا تنسب إليه قوة المخلوقات وإن عظمت …» (٣).
قال الإمام ابن القيم -رحمه الله- في النونية:
وَهوَ القَوِيُّ بِقُوَّةٍ هِيَ وَصْفُهُ … وَمَلِيكٌ يَقْدرُ يَا أَخَا السُّلْطَانِ
وقال:
وَهوَ القَوِيُّ لَهُ القُوَى جَمْعًا تَعَا … لَى اللهُ ذُو الأَكْوَانِ والسُّلْطَانِ
(١) المقصد الأسنى (ص: ١٢٩).
(٢) الأسنى في شرح الأسماء الحسنى (ص: ٢٥٩).
(٣) الحق الواضح المبين (ص: ٤٤).
٣ ‏/ ١٤٢