٢٣٣٨ - زيد بن سلام (٢) بن أبي سلام ممطور الأسود الحبشي (٣) من أهل دمشق وروى عن جده أبي سلام وعبد الله بن زيد الأزرق وعدي بن أرطأة روى عنه أخوه معاوية بن سلام ويحيى بن أبي كثير أنبأنا أبو علي الحداد ثم حدثني أبو مسعود عبد الرحيم بن علي عنه أنبأ أبو نعيم الحافظ قال نا سليمان بن أحمد ثنا أحمد بن خليد الحلبي نا أبو توبة الربيع بن نافع نا معاوية بن سلام عن زيد بن سلام أنه سمع أبا سلام يقول سمعت أبا أمامة يقول سمعت رسول الله ص - يقول اقرءوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعا لأصحابه اقرءوا الزهراوين سورة البقرة وسورة آل عمران فإنهما يأتيان يوم القيامة كأنهما غمامتان أو غيايتان (٤) أو كأنهما فرقان من طير صواف يحاجان عن أصحابهما اقرءوا سورة البقرة فإن أخذها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها البطلة (٥)
[٤٥٣٩]
(١) واليه مال ابن حجر في تهذيب التهذيب ٢ / ٢٤٢ بقوله: والظاهر انه الصواب ويؤيد كون ذلك صوابا رواية مالك في الموطأ عن ابي النضر عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة انه دخل على ابي طلحة فذكر الحديث في التصاوير وقد صححه الترمذي وعبيد الله بن عبد الله لم يدرك عثمان ولا يصح لا سماع من علي فهذا يدل على تأخر وفاة ابي طلحة والله اعلم
وانظر الاصابة ١ / ٥٦٧
(٢) سلام بتشديد اللام كما في المغني
(٣) ترجمته في تهذيب التهذيب ٢ / ٢٤٢ والزيادة السابقة عنه
(٤) الغياية: السحابة
(٥) البطلة: السحرة (اللسان: بطل)
وانظر الاصابة ١ / ٥٦٧
(٢) سلام بتشديد اللام كما في المغني
(٣) ترجمته في تهذيب التهذيب ٢ / ٢٤٢ والزيادة السابقة عنه
(٤) الغياية: السحابة
(٥) البطلة: السحرة (اللسان: بطل)
١٩ / ٤٢٦