(١) روح بفتح فسكون كما في المغني
(٢) ترجمته في تهذيب التهذيب ٢ / ١٧٢ ميزان الاعتدال ٢ / ٥٧ الكامل لابن عدي ٣ / ١٤٤
(٣) بالاصل أقحمت لفظة " سليمان " بعد: " الجهم " والمثبت يوافق م
(٤) وهو محمد بن شعيب بن شابور ترجمته في سير الاعلام ٩ / ٣٧٦ وبالاصل: أبو شعيب
(٥) بالاصل: " بن "
(٦) غير واضحة بالاصل ورسمها: " فسانا " والصواب عن م وانظر مختصر ابن منظور ٨ / ٣٣٧
(٢) ترجمته في تهذيب التهذيب ٢ / ١٧٢ ميزان الاعتدال ٢ / ٥٧ الكامل لابن عدي ٣ / ١٤٤
(٣) بالاصل أقحمت لفظة " سليمان " بعد: " الجهم " والمثبت يوافق م
(٤) وهو محمد بن شعيب بن شابور ترجمته في سير الاعلام ٩ / ٣٧٦ وبالاصل: أبو شعيب
(٥) بالاصل: " بن "
(٦) غير واضحة بالاصل ورسمها: " فسانا " والصواب عن م وانظر مختصر ابن منظور ٨ / ٣٣٧
١٨ / ٢٢٩