٩١٣٢ - أعرابي من كلب وفد على عبد الملك بن مروان أخبرنا أبو العز بن كادش مناولة وإذنا وقرأ علي إسناده أنا محمد بن الحسين أنا المعافى بن زكريا القاضي (٥) ثنا محمد بن الحسن بن دريد أنا أبو عثمان المازني (٦) عن التوزي (٧) عن أبي عبيدة قال ولي عبد الملك بن مروان صدقات كلب رجلا من بني أمية وكانت الروم قد نزعته وكان أشقر غضا فدخل أعرابي جلف جاف على عبد الملك في خفة الناس فلما مثل بين يديه قال يا إنسان إنك مدبر (٨) مربوب قال أجل فما تشاء قال احتجبت بهذه المدرة ووليت خطابنا أصهب غضا (٩) كالقرعوس طمطمانيا أطوما كان وجهه جهوة قرد قد قشر بصرها وكأن فاه سرم (١٠) أتان قد قاشها عير فهي ترمز إن كشرت بسر وإن خاطبت
(١) ترجمته في تهذيب الكمال ٢٠ / ٦٥
(٢) كتبت فوق الكلام بين السطرين بالأصل
(٣) رواه ابن سعد في الطبقات الكبرى ٣ / ٢٢٣ في ترجمة طلحة بن عبيد الله
(٤) زيادة عن طبقات ابن سعد
(٥) رواه المعافى بن زكريا القاضي الجريري في الجليس الصالح الكافي ٣ / ٢٤٠ - ٢٤١
(٦) زيادة لازمة للإيضاح
(٧) بالأصل: الثوري تصحيف والتصويب عن الجليس الصالح
(٨) مدبر: ميت من دابر الرجل: مات
(٩) بالأصل: عضبا تصحيف والمثبت عن الجليس الصالح
(١٠) السرم: الدبر
(٢) كتبت فوق الكلام بين السطرين بالأصل
(٣) رواه ابن سعد في الطبقات الكبرى ٣ / ٢٢٣ في ترجمة طلحة بن عبيد الله
(٤) زيادة عن طبقات ابن سعد
(٥) رواه المعافى بن زكريا القاضي الجريري في الجليس الصالح الكافي ٣ / ٢٤٠ - ٢٤١
(٦) زيادة لازمة للإيضاح
(٧) بالأصل: الثوري تصحيف والتصويب عن الجليس الصالح
(٨) مدبر: ميت من دابر الرجل: مات
(٩) بالأصل: عضبا تصحيف والمثبت عن الجليس الصالح
(١٠) السرم: الدبر
٦٨ / ١٥٥