يزيد بن أبان أبو عمرو الرقاشي البصري القاص

(١) في " ز " وم: القاضي
(٢) ترجمته في تهذيب الكمال ٢٠ / ٢٧٣ وتهذيب التهذيب ٦ / ١٩٥ وميزان الاعتدال ٤ / ٤١٨ وحلية الاولياء ٣ / ٥٠
والجرح والتعديد ٩ / ٢٥١ وطبقات خليفة ص ٣٦٧ وطبقات ابن سعد ٧ / ٢٤٥ والكامل لابن عدي ٧ / ٢٥٧ والضعفاء الكبير ٤ / ٣٧٣
(٣) بالاصل وم و" ز " تحرفت إلى: " الزياد " والصواب ما أثبت وهو عبد الله بن ذكوان وهو من أقرانه ترجتمه في تهذيب الكمال ١٠ / ١١٨
(٤) تحرفت بالاصل إلى: يوسف والمثبت عن " ز " وم راجع ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٦ / ٣٦٩
(٥) قسم من اللفظة مكانه بياض بالاصل والمثبت عن " ز " وم راجع الحاشية السابقة