٨١٨٥ - يحيى بن علي بن محمد بن هاشم بن النعمان بن مرداس بن عبد الله أبو العباس الكندي الحلبي الخفاف ابن ابنة محمد بن إبراهيم بن أبي سكينة قدم دمشق حاجا وحدث بها وبحلب عن أبي نعيم عبيد بن هاشم وعبد الملك بن دليل (٤) إمام مسجد حلب وعبدة بن عبد الرحيم المروزي وعبد الله بن نصر الأنطاكي وجده لأمه (٥) محمد بن إبراهيم بن أبي سكينة (٦) وإبراهيم بن سعيد الجوهري وعبد الله بن محمد الادرمي (٧) وعبد الرحمن بن عبيد الله الحلبي وأبي عبد الله الضحاك بن حجوة (٨) المنبجي وأبي البحتري عبد الله بن محمد بن شاكر روى عنه محمد بن يوسف الربعي البندار وأبو بكر أحمد بن علي الحبال الصوفي وأبو محمد الحسن بن محمد بن داود الثقفي وأبو بكر بن المقرئ وأبو طالب علي بن الحسن بن إبراهيم (٩) الحلبي المعروف بالقفيل (١٠) وأبو علي الحسين بن علي الحافظ
(١) تقدم التعريف به قريبا
(٢) هو أسعد بن الفضل أبو الفتح القرشي الميهني ترجمته في سير الاعلام ١٩ / ٦٣٣
(٣) كذا بالاصل وم وفي " ز " وسير الاعلام: حلو المحاضرة
(٤) ضبطت عن التبصير بفتح الدال ٢ / ٥٦٢ وانظر الاكمال ٣ / ٣٣٠ وقيل فيه بضم الدال
(٥) مكانها بياض في " ز "
(٦) تحرفت في " ز " إلى: كنيسة
(٧) كذا بالاصل ومكانها بياض في م وفي " ز ": الازدي
(٨) الاكمال ٢ / ٣٩٤
(٩) " بن إبراهيم " ليستا في " ز "
(١٠) كذا رسمها بالاصل وبدون إعجام في م وفي " ز ": الفضيل
(٢) هو أسعد بن الفضل أبو الفتح القرشي الميهني ترجمته في سير الاعلام ١٩ / ٦٣٣
(٣) كذا بالاصل وم وفي " ز " وسير الاعلام: حلو المحاضرة
(٤) ضبطت عن التبصير بفتح الدال ٢ / ٥٦٢ وانظر الاكمال ٣ / ٣٣٠ وقيل فيه بضم الدال
(٥) مكانها بياض في " ز "
(٦) تحرفت في " ز " إلى: كنيسة
(٧) كذا بالاصل ومكانها بياض في م وفي " ز ": الازدي
(٨) الاكمال ٢ / ٣٩٤
(٩) " بن إبراهيم " ليستا في " ز "
(١٠) كذا رسمها بالاصل وبدون إعجام في م وفي " ز ": الفضيل
٦٤ / ٣٤٣