تاريخ دمشق لابن عساكر

(١) زيادة منا
(٢) أنساب الاشراف ٥ / ١٦١ (ط
دار الفكر) وتاريخ الطبري ٦ / ١٨٢ والكامل لابن الاثير ٢ / ٥٢٥ والاخبار الطوال ص ٢٢٦ والفتوح لابن الاعثم ٤ / ٣٥٣، والبداية والنهاية ٨ / ١٥٢
باختلاف بعض ألفاظ خطبته بين المصادر
(٣) الاصل: حد والمثبت عن " ز "
(٤) الحد منك: بأسك ونفاذك في نجدتك يقال: إنه لذو حد (تاج العروس: حدد)
(٥) حوارين: بالضم وتشديد الواو وبكسر وفتح الراء حصن من ناحية حمص
وفي " ز ": " حراين " تحريف
(٦) يفهم من رواية الفتو لابن الاعثم ٥ / ٥ والبداية والنهاية ٨ / ١٥٢ أن الضحاك أرسل إلى يزيد بخبر وفاته معاوية انظر نصر كتاب الضحاك إلى يزيد بن معاوية في كتاب الفتوح لابن الاعثم الكوفي: ٥ / ٥