تاريخ دمشق لابن عساكر

(١) إعجامها مضطرب بالاصل وفيه: ظبية والمثبت عن " ز " ود وم راجع ترجمته في تهذيب الكمال ١ / ١٧١
(٢) سورة الفرقان الاية: ١٦٧
(٣) كلمة غير مقروءة بالاصل ود وم وصورتها: " سسه " والكلام متصل في " ز "
(٤) انظر الحاشية السابقة
(٥) سورة الاسراء الاية: ٢٩، ونص الاية الذي بالاصل مطابق لما جاء في التنزيل العزيز واللفظة التي أشرنا إليها في الحاشيتين السابقتين غير واردة في نص الاية
(٦) سورة الاسراء الاية: ١١٠ وكتب فوق " بصلاتك " علامة تحويل إلى الهامش في " ز " وكتب على هامشها: " سسه "
(٧) كذا بالاصل ود وم: " أبي عبيد " وفي " ز ": عبيد الله
(٨) الضمير يعود على مطرف بن عبد الله بن الشخير
(٩) تحرفت بالاصل إلى " القحقحة " والمثبت عن " ز " وم ود