(١) ما بين معكوفتين سقط من الاصل واستدرك عن " ز " والمعرفة والتاريخ
(٢) زيادة منا للايضاح
(٣) رواه يعقوب بن سفيان في المعرفة والتاريخ ١ / ٥٩١ وسيرة عمر بن عبد العزيز لابن الجوزي ص ١٩٣
(٤) رسمها بالاصل: " ومنى " وفي " ز ": والمثبت عن المعرفة والتاريخ
(٥) العماني بفتح المهملة والتشديد
(٦) ترجمته في تهذيب التهذيب ٥ / ٢٦٥ وميزان الاعتدال ٤ / ١٧ ولسان الميزان ٥ / ٣٥٠، ومعجم البلدان (عمان)
(٧) كذا بالاصل وفي " ز ": الانصاري
وهذه النسبة إلى أضاخ بالضم من قرى اليمامة (معجم البلدان)
(٢) زيادة منا للايضاح
(٣) رواه يعقوب بن سفيان في المعرفة والتاريخ ١ / ٥٩١ وسيرة عمر بن عبد العزيز لابن الجوزي ص ١٩٣
(٤) رسمها بالاصل: " ومنى " وفي " ز ": والمثبت عن المعرفة والتاريخ
(٥) العماني بفتح المهملة والتشديد
(٦) ترجمته في تهذيب التهذيب ٥ / ٢٦٥ وميزان الاعتدال ٤ / ١٧ ولسان الميزان ٥ / ٣٥٠، ومعجم البلدان (عمان)
(٧) كذا بالاصل وفي " ز ": الانصاري
وهذه النسبة إلى أضاخ بالضم من قرى اليمامة (معجم البلدان)
٥٥ / ١١٤