٥٦٦٠ - القاسم بن صفوان بن إسحاق ويقال ابن صفوان بن عوانة أبو بكر ويقال أبو سعيد البرذعي (٢) حدث بدمشق عن أبي حاتم محمد بن إدريس الرازي وعبد الله بن أحمد بن حنبل وعثمان بن خرزاذ (٣) روى عنه أبو أحمد بن عدي وأبو يعقوب إسحاق بن يعقوب الكفرسوسي (٤) أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنبأنا أبو القاسم الجرجاني أنبأنا حمزة بن يوسف أنبأنا عبد الله بن عدي حدثنا القاسم بن صفوان بن إسحاق أبو بكر البرذعي بدمشق حدثنا محمد بن إدريس الرازي حدثنا قطبة بن العلاء الغنوي (٥) حدثنا سفيان الثوري عن زبيد الأيامي عن مرة عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله (ﷺ) إن الله يعطي الدنيا من يحب ومن لا يحب ولا يعطي الدين إلا لمن يحب قال وأنبأنا حمزة قال سألته يعني الدارقطني عن القاسم بن صفوان بن إسحاق أبو بكر البردعي بدمشق فقال (٦)
(١) كذا بالاصل وم و" ز " ولم أعثر عليها
(٢) الزيادة عن المختصر واللفظة سقطت من الاصل و" ز " وفي م: البرعي
(٣) ما بين معكوفتين سقط من الاصل و" ز " واستدرك عن م
(٤) كذا بالاصل وم وفي " ز ": الكرسوسي وفوقها ضبة
والكفرسوسي: بفتح أولها وسكون الفاء وبعد الراء سين مهملة بعدها واو ثم سين ثانية نسبة إلى كفر سوسية: قرية بغوطة دمشق (اللباب)
(٥) ترجمته في لسان الميزان ٤ / ٤٧٤ والكامل في ضعفاء الرجال ٦ / ٥٣
(٦) بياض بالاصل وكتب على هامشه: كذا في الاصل مبيضا وفي م و" ز " بعد قوله: " فقال: " فقال: " كتب: كذا كان فيه مبيضا
(٢) الزيادة عن المختصر واللفظة سقطت من الاصل و" ز " وفي م: البرعي
(٣) ما بين معكوفتين سقط من الاصل و" ز " واستدرك عن م
(٤) كذا بالاصل وم وفي " ز ": الكرسوسي وفوقها ضبة
والكفرسوسي: بفتح أولها وسكون الفاء وبعد الراء سين مهملة بعدها واو ثم سين ثانية نسبة إلى كفر سوسية: قرية بغوطة دمشق (اللباب)
(٥) ترجمته في لسان الميزان ٤ / ٤٧٤ والكامل في ضعفاء الرجال ٦ / ٥٣
(٦) بياض بالاصل وكتب على هامشه: كذا في الاصل مبيضا وفي م و" ز " بعد قوله: " فقال: " فقال: " كتب: كذا كان فيه مبيضا
٤٩ / ٨٧