(١) ما بين معكوفتين سقط من الأصل واستدرك من ابن سعد و" ز " وم
(٢) كذا بالأصل وفي " ز " وم: " عمامة " وفي ابن سعد: عمامة سوداء
(٣) في ابن سعد: فحل عمامة سوداء على رأسه وقال - هذا - أو قال
(٤) الخبر السابق من أوله إلى هنا مكرر في الأصل
(٥) الخبر في طبقات ابن سعد ٣ / ٦٨ - ٦٩
(٦) سقطت اللفظة من الأصل و" ز " وم وأضيفت عن ابن سعد
(٧) كذا بالأصول وفي ابن سعد: فنقضها على رأسه
(٨) تقدم التعريف بها قريبا
راجع معجم البلدان
(٩) الأصل: فقتله تصحيف والتصويب عن " ز " وم وابن سعد
(١٠) هو عبد الله بن داود الخريبي ترجم له ابن عساكر في كتابنا راجع تراجم (عبد الله) وتهذيب الكمال ١٠ / ١٠٩
(١١) هو فطر بن خليفة القرشي المخزومي أبو بكر ترجمته في تهذيب الكمال ١٥ / ١٢٣
(٢) كذا بالأصل وفي " ز " وم: " عمامة " وفي ابن سعد: عمامة سوداء
(٣) في ابن سعد: فحل عمامة سوداء على رأسه وقال - هذا - أو قال
(٤) الخبر السابق من أوله إلى هنا مكرر في الأصل
(٥) الخبر في طبقات ابن سعد ٣ / ٦٨ - ٦٩
(٦) سقطت اللفظة من الأصل و" ز " وم وأضيفت عن ابن سعد
(٧) كذا بالأصول وفي ابن سعد: فنقضها على رأسه
(٨) تقدم التعريف بها قريبا
راجع معجم البلدان
(٩) الأصل: فقتله تصحيف والتصويب عن " ز " وم وابن سعد
(١٠) هو عبد الله بن داود الخريبي ترجم له ابن عساكر في كتابنا راجع تراجم (عبد الله) وتهذيب الكمال ١٠ / ١٠٩
(١١) هو فطر بن خليفة القرشي المخزومي أبو بكر ترجمته في تهذيب الكمال ١٥ / ١٢٣
٣٩ / ٣٧٠