تاريخ دمشق لابن عساكر — الصفحة ١٧٤٩٣

(١) أقحم بعدها في م: بن الحسن بن محمد
(٢) ما بين معكوفتين استدرك عن م لتقويم السند
(٣) بالأصل: عن تصحيف والتصويب عن م
(٤) كذا بالأصل وم بتذكير العدد " أربع " محمولا على معنى القرون فالقرن الأمة تأتي بعد الأمة
اخلتفوا فيه من عشر سنين إلى مئة سنة (اللسان) وباعتبار اللفظة فالقرن مذكر والصواب أربعة
(٥) أخرجه البيهقي في دلائل النبوة ٦ / ٣٤٨ من طريق آخر إلى محمد بن عبد الله الأنصاري: وفيها: أخبرنا أبو علي الروذباري أخبرنا أبو بكر بن داسة حدثنا أبو داود حدثنا محمد بن المثنى حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري حدثنا شعبة عن الحسن عن أبي بكرة