(١) في ابن سعد ١ / ٢٧٤ وسيرة ابن كثير: " السلمي "
(٢) بالاصل: " بسجعي " وسقطت الكلمة من سيرة ابن كثير والمثبت عن ابن سعد
(٣) العلوة: قدر رمية بسهم
(٤) رهاط: موضع على ثلاث ليال من مكة أو على طريق المدينة يقال له غران (المراصد) وفي ياقوت: من أرض ينبع
(٥) في ابن سعد بعد برهاط: لا يحاقه فيها أحد ومن حاقه فلا حق
(٦) طبقات ابن سعد ٤ / ٩٦
(٧) زيادة لازمة عن ابن سعد
(٨) ترجمته في نسب قريش ص ٣٢٠ وطبقات ابن سعد ٤ / ٢٥٢ الاستيعاب ٣ / ١٦٣ واسد الغابة ١ / ٥٨٦
تهذيب التهذيب ٣ / ١٤٢ وسيرة ابن كثير ٤ / ٦٧٦ وسير الاعلام ١ / ٣٦٦ وانظر بحاشيتها ثبتا باسماء مصادر اخرى ترجمت له
(٩) كذا وفي مختصر ابن منظور: ان عضاه وج (ووادي وج هو الطائف: ياقوت) وفي سيرة ابن كثير ٤ / ٦٧٧ ان صيدوح وصيده (صدوح قرية بشرقي المدينة من شراج الحرة المراصد
)
(٢) بالاصل: " بسجعي " وسقطت الكلمة من سيرة ابن كثير والمثبت عن ابن سعد
(٣) العلوة: قدر رمية بسهم
(٤) رهاط: موضع على ثلاث ليال من مكة أو على طريق المدينة يقال له غران (المراصد) وفي ياقوت: من أرض ينبع
(٥) في ابن سعد بعد برهاط: لا يحاقه فيها أحد ومن حاقه فلا حق
(٦) طبقات ابن سعد ٤ / ٩٦
(٧) زيادة لازمة عن ابن سعد
(٨) ترجمته في نسب قريش ص ٣٢٠ وطبقات ابن سعد ٤ / ٢٥٢ الاستيعاب ٣ / ١٦٣ واسد الغابة ١ / ٥٨٦
تهذيب التهذيب ٣ / ١٤٢ وسيرة ابن كثير ٤ / ٦٧٦ وسير الاعلام ١ / ٣٦٦ وانظر بحاشيتها ثبتا باسماء مصادر اخرى ترجمت له
(٩) كذا وفي مختصر ابن منظور: ان عضاه وج (ووادي وج هو الطائف: ياقوت) وفي سيرة ابن كثير ٤ / ٦٧٧ ان صيدوح وصيده (صدوح قرية بشرقي المدينة من شراج الحرة المراصد
)
٤ / ٣٣٠