٣٩٧٠ - عبد الرحمن بن مل (٥) ويقال ابن ملي بن عمرو بن عدي ابن وهب بن ربيعة بن سعد بن جذيمة (٦) بن كعب ابن رفاعة بن مالك بن نهد بن زيد بن ليث بن سود ابن اسلم بن الحاف بن قضاعة بن مالك بن حمير أبو عثمان النهدي (٧) من اكابر التابعين
(١) تهذيب الكمال ١١ / ٣٨١
(٢) الكامل لابن عدي ٤ / ٢٨٩
(٣) بالأصل: " أبي بن زهير " والصواب بحذف " بن " عن م والكامل لابن عدي
(٤) كذا بالأصل وم وفي الكامل لابن عدي: يتابعه
(٥) مل: حكي في ميم مل الحركات الثلاث (قاله ابن حجر في تهذيب التهذيب)
(٦) زيد في تهذيب الكمال: ويقال: خزيمة
(٧) ترجمته وأخباره في تهذيب الكمال ١١ / ٣٨٣ وتهذيب التهذيب ٣ / ٤٢٣ وتاريخ بغداد ١٠ / ٢٠٢ وأسد الغابة ٣ / ٣٩٣ والإصابة ٣ / ٩٨ وتذكرة الحفاظ ١ / ٦١ والبداية والنهاية (بتحقيقنا: راجع فهارس الجزء التاسع) سير أعلام النبلاء ٤ / ١٧٥ والوافي بالوفيات ١٨ / ٢٨١ والعبر ١ / ١١٩ وشذرات الذهب ١ / ١١٨ وتاريخ الإسلام (حوادث سنة ٨١ - ١٠٠) ص ٥٣٥ وانظر بحاشيته أسماء مصادر أخرى ترجمته
(٢) الكامل لابن عدي ٤ / ٢٨٩
(٣) بالأصل: " أبي بن زهير " والصواب بحذف " بن " عن م والكامل لابن عدي
(٤) كذا بالأصل وم وفي الكامل لابن عدي: يتابعه
(٥) مل: حكي في ميم مل الحركات الثلاث (قاله ابن حجر في تهذيب التهذيب)
(٦) زيد في تهذيب الكمال: ويقال: خزيمة
(٧) ترجمته وأخباره في تهذيب الكمال ١١ / ٣٨٣ وتهذيب التهذيب ٣ / ٤٢٣ وتاريخ بغداد ١٠ / ٢٠٢ وأسد الغابة ٣ / ٣٩٣ والإصابة ٣ / ٩٨ وتذكرة الحفاظ ١ / ٦١ والبداية والنهاية (بتحقيقنا: راجع فهارس الجزء التاسع) سير أعلام النبلاء ٤ / ١٧٥ والوافي بالوفيات ١٨ / ٢٨١ والعبر ١ / ١١٩ وشذرات الذهب ١ / ١١٨ وتاريخ الإسلام (حوادث سنة ٨١ - ١٠٠) ص ٥٣٥ وانظر بحاشيته أسماء مصادر أخرى ترجمته
٣٥ / ٤٦٠