[٧٢٤٦] وروي عن عدي بن حاتم انه ذكر للنبي (ﷺ) انه جعل تحت وسادته خيطين أسود وأبيض فلم يبن له ذلك أمر الفجر فقال له انك لعريض الوساد (٦)
[٧٢٤٧] ويروى انه قال لعريض القفا انما هو بياض النهار من سواد الليل فأما اشتقاق اسم المرفقة من المرفق فهو باب معروف مستمر الا ترى انهم يقولون مخدة من الخد لأنه يوضع عند الاضطجاع عليها ويقولون مصدغة من الصدغ وقد يقولون مزدغة فيبدلون من الصاد زايا لسكونها وإتيان الدال تالية لها وهذه لغة معروفة في العربية وقد قرأ بعض القرأة بها في مواضع من القرآن كقوله يصدر ويصدقون وقصد السبيل وقوله قد ذهبت عنها اللحمة وبقي الستا (٧) فاللحمة لحمة الثوب والستا (٧) سداه واللام ها هنا مفتوحة فأما لحمة النسب فمضمومة وكذلك لحمة البازي والصقر وهو ما أطعمه إذا صاد
(١) سورة المرسلات الآية: ١١
(٢) عن م والجليس الصالح وبالأصل: وقرئ
(٣) زيادة عن م والجليس الصالح
(٤) كذا بالأصل وم وفي الجليس الصالح: الكلام
(٥) في م والجليس الصالح: ذاك
(٦) في م والجليس الصالح: الوسادة
(٧) كذا بالأصل هنا وفي م: السنا وفي الجليس الصالح: السدى
(٢) عن م والجليس الصالح وبالأصل: وقرئ
(٣) زيادة عن م والجليس الصالح
(٤) كذا بالأصل وم وفي الجليس الصالح: الكلام
(٥) في م والجليس الصالح: ذاك
(٦) في م والجليس الصالح: الوسادة
(٧) كذا بالأصل هنا وفي م: السنا وفي الجليس الصالح: السدى
٣٥ / ٤٥٤