عبد الرحمن بن عائش الحضرمي له صحبة وقيل لا صحبة له

(١) الخبر في تهذيب الكمال ١١ / ٢٤٦، ٢٤٧ من طريق أحمد بن محمد بن عيسى البغدادي وتاريخ الاسلام (حوادث سنة ٨١ - ١٠٠) ص ٤١٦
(٢) ما بين الرقمين سقط من م
(٣) الاصل: " أدركنا " والصواب عن م وتهذيب الكمال
(٤) ترجمته وأخباره في: تهذيب الكمال ١١ / ٢٤٧ وتهذيب التهذيب ٣ / ٣٧٩ والاصابة ٢ / ٤٠٥ وأسد الغابة ٣ / ٣٦١
وتقريب التهذيب وفيه: عائش بتحتانية ومعجمة
(٦) بالاصل وم: مرثد تصحيف والصواب ما أثبت مر التعريف به