[٦٩٢٥]
٣٦٨٠ - عبد الجبار بن عبيد الله بن (٨) سليمان أبو عبد رب العزة (٩) من أهل دمشق سمع معاوية بن أبي سفيان
(١) البتلهي بفتح الباء والتاء فوقها نقطتان وتسكين اللام ثم الهاء نسبة إلى بيت لهيا من أعمال دمشق بالغوطة ينسب إليها وذكره (اللباب)
(٢) ليس في تاريخ داريا المطبوع الذي بين يدي
(٣) المصنف الجامع لعبد الرزاق ١١ / ٢١٠ رقم ٢٠٣٤٧
(٤) في المصنف الجامع: هشام بن عروة عن أبيه وصوب محققه بالحاشية " يحيى بن عروة "
(٥) كذا بالاصل وهو خطأ وفي لمختصر ١٤ / ١٥٩ والمطبوعة: " يحدثونا " وفي المصنف الجامع: " يخبرونا "
(٦) بالاصل: " يحفظها " والمثبت عن المصنف الجامع والمختصر
(٧) كذا وفي المصنف الجامع: " فيزيد فيها " وفي المختصر والمطبوعة: " فيكذب معها "
(٨) الاصل: عبد الله والمثبت عن مصادر ترجمته وهو ما يقتضيه سياق تنظيم التراجم حسب التنظيم الذي اتبعه المصنف
(٩) ترجمته في: تهذيب الكمال ٢١ / ٣٥٠ (الكنى) وتهذيب التهذيب ٦ / ٣٩٩ (الكنى) والتاريخ الكبير ٣ / ٢ / ١٠٧ والجرح والتعديل ٦ / ٣٢
(٢) ليس في تاريخ داريا المطبوع الذي بين يدي
(٣) المصنف الجامع لعبد الرزاق ١١ / ٢١٠ رقم ٢٠٣٤٧
(٤) في المصنف الجامع: هشام بن عروة عن أبيه وصوب محققه بالحاشية " يحيى بن عروة "
(٥) كذا بالاصل وهو خطأ وفي لمختصر ١٤ / ١٥٩ والمطبوعة: " يحدثونا " وفي المصنف الجامع: " يخبرونا "
(٦) بالاصل: " يحفظها " والمثبت عن المصنف الجامع والمختصر
(٧) كذا وفي المصنف الجامع: " فيزيد فيها " وفي المختصر والمطبوعة: " فيكذب معها "
(٨) الاصل: عبد الله والمثبت عن مصادر ترجمته وهو ما يقتضيه سياق تنظيم التراجم حسب التنظيم الذي اتبعه المصنف
(٩) ترجمته في: تهذيب الكمال ٢١ / ٣٥٠ (الكنى) وتهذيب التهذيب ٦ / ٣٩٩ (الكنى) والتاريخ الكبير ٣ / ٢ / ١٠٧ والجرح والتعديل ٦ / ٣٢
٣٤ / ٢٤