تاريخ دمشق لابن عساكر

جاء نعي عبد الله إلى أبي الدرداء قال ما خلف بعده مثله أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر أنا أبو صالح أحمد بن عبد الملك أنا أبو الحسن بن السقاء وأبو محمد بن بالويه قالا نا محمد بن يعقوب نا عباس بن محمد قال سمعت يحيى بن معين يقول نا يحيى بن سعيد نا سفيان عن سليمان عن عمارة عن حريب بن ظهير قال جاء نعي عبد الله إلى أبي الدرداء فقال ما ترك بعده مثله أخبرنا أبو الحسن الخطيب أنا محمد بن الحسن أنا أحمد بن الحسين (١) أنا عبد الله بن محمد نا محمد بن إسماعيل حدثني نعيم بن حماد نا إبراهيم بن محمد عن الأوزاعي عن حسان بن عطية عن عبد الرحمن بن سابط الجمحي عن عمرو بن ميمون قال قدم معاذ بن جبل على عهد النبي (ﷺ) فوقع حبه في قلبي فلزمته حتى واريته في التراب ثم لزمته بالشام ثم لزمت أفقه الناس من بعده عبد الله بن مسعود أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز بن أحمد أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا أبو الميمون أنا أبو زرعة (٣) نا أبو نعيم وأخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو الفضل أحمد بن الحسن أنا أبو القاسم بن بشران أنا أبو علي بن الصواف نا محمد بن عثمان بن أبي شيبة أخبرنا المنجاب عن الحارث قالا نا القاسم بن معن عن منصور عن مسلم عن مسروق قال شاممت (٣) أصحاب محمد (ﷺ) فوجدت علمهم انتهى إلى ستة عمر وعلي وعبد الله ومعاذ وأبي الدرداء وزيد بن ثابت وشاممت الستة فوجدت علمهم انتهى إلى علي وعبد الله (٤) أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور (٥) أنا أبو حفص عمر بن
(١) الاصل: الحسن خطأ والسند معروف
(٢) تاريخ أبي زرعة الدمشقي ١ / ٦٤٧
(٣) شاممت فلانا إذا قاربته وعرفت ما عنده بالاختبار والكشف (اللسان: سمم) وفي المعرفة والتاريخ: تشاممت
(٤) ومن هذه الطريق رواه الذهبي في سير أعلام النبلاء ١ / ٤٩٣ والجزء الاخير في تاريخ الاسلام (الخلفاء الراشدون ص ٣٨٨) وانظر المعرفة والتاريخ ١ / ٤٤٤ و٤٤٥
(٥) بالاصل: البغوي تحريف والصواب ما أثبت والسند معروف
٣٣ ‏/ ١٥٤