(١) بالاصل: عاقل والمثبت عن الوافي بالوفيات وفيه: غافل: بالغين المعجمة والفاء
(٢) كذا رسمها بالاصل وفي أسد الغابة: فار
(٣) ترجمته وأخباره في: سيرة ابن هشام (الفهارس) تاريخ خليفة (الفهارس) حلية الاولياء ١ / ١٢٤ وتاريخ بغداد ١ / ١٤٧ وأسد الغابة ٣ / ٢٨٠ والاصابة ٢ / ٣٦٨ تهذيب الكمال ١٠ / ٥٣٢ وتهذيب التهذيب ٣ / ٢٦٧ وصفة الصفوة ١ / ١٥٤ والبداية والنهاية بتحقيقنا (الجزء السابع: الفهارس) والعبر للذهبي ١ / ٣٣ وشذرات الذهب ١ / ٣٨ وسير أعلام النبلاء ١ / ٤٦١ وتاريخ الاسلام (عهد الخلفاء الراشدين) ص ٣٧٩ والوافي بالوفيات ١٧ / ٦٠٤ وانظر بهامش المصادر الثلاثة الاخيرة أسماء مصادر أخرى كثيرة ترجمت له
(٤) عن تهذيب الكمال وبالاصل: وعمر
(٥) وردت اللفظة في المطبوعة بعد: وأبو الطفيل
(٦) هو عامر بن واثلة الليثي أبو الطفيل
(٧) هو علقمة بن قيس النخعي
(٨) هو شقيق بن سلمة الاسدي أبو وائل
(٩) الاصل: " هيثم " والمثبت عن تهذيب الكمال وفي المطبوعة: خيثم
(٢) كذا رسمها بالاصل وفي أسد الغابة: فار
(٣) ترجمته وأخباره في: سيرة ابن هشام (الفهارس) تاريخ خليفة (الفهارس) حلية الاولياء ١ / ١٢٤ وتاريخ بغداد ١ / ١٤٧ وأسد الغابة ٣ / ٢٨٠ والاصابة ٢ / ٣٦٨ تهذيب الكمال ١٠ / ٥٣٢ وتهذيب التهذيب ٣ / ٢٦٧ وصفة الصفوة ١ / ١٥٤ والبداية والنهاية بتحقيقنا (الجزء السابع: الفهارس) والعبر للذهبي ١ / ٣٣ وشذرات الذهب ١ / ٣٨ وسير أعلام النبلاء ١ / ٤٦١ وتاريخ الاسلام (عهد الخلفاء الراشدين) ص ٣٧٩ والوافي بالوفيات ١٧ / ٦٠٤ وانظر بهامش المصادر الثلاثة الاخيرة أسماء مصادر أخرى كثيرة ترجمت له
(٤) عن تهذيب الكمال وبالاصل: وعمر
(٥) وردت اللفظة في المطبوعة بعد: وأبو الطفيل
(٦) هو عامر بن واثلة الليثي أبو الطفيل
(٧) هو علقمة بن قيس النخعي
(٨) هو شقيق بن سلمة الاسدي أبو وائل
(٩) الاصل: " هيثم " والمثبت عن تهذيب الكمال وفي المطبوعة: خيثم
٣٣ / ٥١