٣٥٣٨ - عبد الله بن محمد بن منصور أبو منصور الهروي البزاز (٥) سمع بدمشق هشام بن عمار ودحيما وبمصر محمد بن رمح وعيسى بن حماد وحرملة بن يحيى وبالعراق سويد بن سعيد روى عنه أبو الفضل يعقوب بن إسحاق الهروي وأبو إسحاق احمد بن محمد بن يونس البزاز (٦) الحافظان أخبرنا أبو محمد الحسن بن أبي بكر بن أبي الرضا الفامي حفيد العميري أنا أبو عاصم الفضيل (٧) بن يحيى الفضيلي أنا أبو علي الحسن بن محمد بن الحسن الخذاباني (٨) الوراق نا أبو الفضل يعقوب بن إسحاق بن محمود الفقيه الحافظ نا عبد الله بن محمد بن منصور البزاز قال سمعت هشام بن عمار وبلغه أن اناسا ينسبونه إلى اللفظية فغضب وخطب خطبة اثنى فيها على الله تعالى
(١) الأصل: " الواق " والصواب ما اثبت انظر ١٢ / ٣٤٢
(٢) في المطبوعة: وقراته على ابن بقاء عن جده نا عبد الغني بن سعيد
(٣) الأصل: الصيداني
(٤) الأصل: اثنين
(٥) مهملة بدون إعجام بالأصل والمثبت عن المختصر ١٣ / ٣٣٧ والمطبوعة
(٦) اللفظة مطموسة بالأصل والصواب ما أثبت له ذكر في سير الأعلام ١٥ / ٢٩٠
(٧) الأصل: الفضل خطأ ترجمته في سير الأعلام ١٨ / ٣٩٧
(٨) هذه النسبة إلى خذبان ضبطها ياقوت: بضم أوله وبعد الألف باء موحدة وآخره نون: من نواحي هراة
(٢) في المطبوعة: وقراته على ابن بقاء عن جده نا عبد الغني بن سعيد
(٣) الأصل: الصيداني
(٤) الأصل: اثنين
(٥) مهملة بدون إعجام بالأصل والمثبت عن المختصر ١٣ / ٣٣٧ والمطبوعة
(٦) اللفظة مطموسة بالأصل والصواب ما أثبت له ذكر في سير الأعلام ١٥ / ٢٩٠
(٧) الأصل: الفضل خطأ ترجمته في سير الأعلام ١٨ / ٣٩٧
(٨) هذه النسبة إلى خذبان ضبطها ياقوت: بضم أوله وبعد الألف باء موحدة وآخره نون: من نواحي هراة
٣٢ / ٣٧٠