(١) غير مقروءة بالاصل وخع والمثبت عن البيهقي وزيد فيه: وهو المرسن
(٢) كذا بالاصل وخع والدلائل وفي المطبوعة السيرة ١ / ٢٩٩: " الشحم "
وفي الدلائل: وقوله: يحسبه من لم يتأمله أشم: فالشمم: ارتفاع القصبة وحسنها واستواء أعلاها وإشراف الارنبة قليلا
يقول: هو لحسن قناء أنفه واعتدال ذلك بحسب التأمل أشم
(٣) وقال بعضهم: الضليع: المهزول الذابل وهو في صفة فم النبي صلى الله عليه وآله وسلم ذبول شفتيه ورقتهما وحسنهما
(٤) بالاصل وخع " وفي " والصواب عن الدلائل البيهقي
(٥) بالاصل: " مستفيض " وفي الدلائل: غير مستفيض
(٦) بعدها في البيهقي: وللزند رأسان: الكوع والكرسوع فالكوع رأس الزند الذي يلي الابهام والكرسوع: رأس الزند الذي يلي الخضر
(٧) الزيادة عن الدلائل سطقت من الاصل وخع
(٨) بالاصل وخع: وتمدحه والمثبت عن الدلائل
(٢) كذا بالاصل وخع والدلائل وفي المطبوعة السيرة ١ / ٢٩٩: " الشحم "
وفي الدلائل: وقوله: يحسبه من لم يتأمله أشم: فالشمم: ارتفاع القصبة وحسنها واستواء أعلاها وإشراف الارنبة قليلا
يقول: هو لحسن قناء أنفه واعتدال ذلك بحسب التأمل أشم
(٣) وقال بعضهم: الضليع: المهزول الذابل وهو في صفة فم النبي صلى الله عليه وآله وسلم ذبول شفتيه ورقتهما وحسنهما
(٤) بالاصل وخع " وفي " والصواب عن الدلائل البيهقي
(٥) بالاصل: " مستفيض " وفي الدلائل: غير مستفيض
(٦) بعدها في البيهقي: وللزند رأسان: الكوع والكرسوع فالكوع رأس الزند الذي يلي الابهام والكرسوع: رأس الزند الذي يلي الخضر
(٧) الزيادة عن الدلائل سطقت من الاصل وخع
(٨) بالاصل وخع: وتمدحه والمثبت عن الدلائل
٣ / ٣٥٣