أن عامر بن عبد قيس وشى به إلى زياد وقال غيره إلى ابن عامر فقيل له إن ها هنا رجل قيل له ما إبراهيم خير منك فسكت وقد ترك النساء فكتب فيه إلى عثمان فكتب إليه أن أنفه إلى الشام على قتب (٥) فلما جاءه الكتاب أرسل إلى عامر فقال أنت الذي قيل له ما إبراهيم خير منك فسكت فقال أما والله ما سكوتي إلا تعجبا لوددت أني كنت غبارا على قدميه فيدخل به الجنة قال ولم تركت النساء قال والله ما تركتهن إلا أني قد علمت أنها متى تكون (٦) امرأة فعسى أن يكون ولد ومتى يكون ولد تشغبت (٧) الدنيا قلبي فأحببت التخلي من ذلك فأجلاه على قتب إلى الشام فلما قدم أنزله معاوية معه الخضراء وبعث إليه بجارية وأمرها أن تعلمه ما حاله فكان يخرج من السحر فلا تراه إلا بعد العتمة فيبعث إليه معاوية بطعام
(١) الخبر في المعرفة والتاريخ ليعقوب الفسوي ٢ / ٦٩
(٢) في المعرفة والتاريخ: " وابن سيرين " بدل " عن ابن سيرين "
(٣) كذا بالاصل وم والمطبوعة وفي المعرفة والتاريخ: حمل
(٤) الخبر في المعرفة والتاريخ ٢ / ٧٢ - ٧٣ وسير الاعلام ٤ / ١٦
(٥) القتب: الرحل الصغير على قدر سنام البعير
(٦) كذا بالاصل وفي م وفي المعرفة والتاريخ وسير الاعلام: " تشعب " وفي المطبوعة: شعبت
(٢) في المعرفة والتاريخ: " وابن سيرين " بدل " عن ابن سيرين "
(٣) كذا بالاصل وم والمطبوعة وفي المعرفة والتاريخ: حمل
(٤) الخبر في المعرفة والتاريخ ٢ / ٧٢ - ٧٣ وسير الاعلام ٤ / ١٦
(٥) القتب: الرحل الصغير على قدر سنام البعير
(٦) كذا بالاصل وفي م وفي المعرفة والتاريخ وسير الاعلام: " تشعب " وفي المطبوعة: شعبت
٢٦ / ١٠