(١) في م والمطبوعة: " خدينة " وفي جمهرة ابن حزم ص ٢٠٨: جذيمة
(٢) ترجمته وأخباره في تهذيب الكمال ٩ / ٣٧٠ وتهذيب التهذيب ٣ / ٥٣ وحلية الاولياء ٢ / ٨٧ الوافي بالوفيات ١٦ /
وسير الاعلام ٤ / ١٥ وتاريخ الاسلام (حوادث سنة ٦١ / ٨٠ ص: ١٣٨)
وانظر بحواشي المصادر الثلاثة الاخيرة أسماء مصادر أخرى ترجمت له
(٣) بالاصل وم: " الحملي " وهو خطأ والصواب ما أثبت انظر تهذيب الكمال ١٠ / ٦٤٢ والانساب " الحبلي "
(٤) كذا بالاصل وفي م: نا ابن وهب عن أبي هانئ
(٥) بالاصل: " أبو عبد الحملي " خطأ والمثبت عن م وفيها " الحملي " انظر ما مر بشأنه
(٢) ترجمته وأخباره في تهذيب الكمال ٩ / ٣٧٠ وتهذيب التهذيب ٣ / ٥٣ وحلية الاولياء ٢ / ٨٧ الوافي بالوفيات ١٦ /
وسير الاعلام ٤ / ١٥ وتاريخ الاسلام (حوادث سنة ٦١ / ٨٠ ص: ١٣٨)
وانظر بحواشي المصادر الثلاثة الاخيرة أسماء مصادر أخرى ترجمت له
(٣) بالاصل وم: " الحملي " وهو خطأ والصواب ما أثبت انظر تهذيب الكمال ١٠ / ٦٤٢ والانساب " الحبلي "
(٤) كذا بالاصل وفي م: نا ابن وهب عن أبي هانئ
(٥) بالاصل: " أبو عبد الحملي " خطأ والمثبت عن م وفيها " الحملي " انظر ما مر بشأنه
٢٦ / ٣