وقال غيره: المَهْو: الرَّقيقُ، قالَ صخرُ الغيّ (١١):
أَبْيَضُ مَهْوٌ في مَتْنِهِ رُبَدُ ...) .
والرُّبَدُ: فِرِندُ السيفِ (١٢) .
والمِخْضَلُ: القَطَّاعُ، والمِخْذَمُ مثله، وكذلك القاضِبُ.
والمُصَمِّمُ: الذي يمرُّ في العظامِ. والمُطَبِّقُ: الذي يصيبُ المفاصلَ.
والمُنْصَلُ (١٣): اسمٌ من أسمائِهِ. والخِلَلُ: جفونُ السيوف (١٤)، والواحدةُ خِلّةٌ (١٥) .
الفَرَّاءُ (١٦): جُرُبّانُ السيفِ: حَدُّهُ أو غِمْدُه (١٧)، وعلى لفظِهِ: جُرُبَّان القميص.
عن الكسائي (١٨): ظُبَةُ السيفِ: حَدُّه.
غيره: ذُبابُ السيفِ (١٩): طَرَفُهُ الذي يضربُ به. وحُسامُهُ مثله.
الكسائي (٢٠): وسفاسِقُهُ: طرائقُهُ التي (٢١) يُقالُ لها الفِرِتدُ.
(١٠) عبد الله بن سعيد الأموي، من رواة اللغة الكوفيين الفصحاء (طبقات النحويين واللغويين ١٩٣، الفهرست ٧٨، المزهر ٢ / ٤١٠) .
(١١) ديوان الهذليين ٢ / ٦٠ وصدره: وصارم أخلصت خشيته.
(١٢) (والربد فرند السيف): ساقط من م: وتأخَّر في ت.
(١٣) م: النصل.
(١٤) ك: السيف.
(١٥) (والواحدة خلة): ساقط من ت. وفي ف: الواحد خلة.
(١٦) يحيى بن زياد، من نحاة الكوفة المشهورين، ت ٢٠٧ هـ. (طبقات النحويين واللغويين ١٣١، تاريخ بغداد ١٤ / ١٤٩، إنباه الرواة ٤ / ١) .
(١٧) (أو غمده): ساقط من م، ف.
(١٨) علي بن حمزة، إمام أهل الكوفة في النحو وأحد القراء السبعة، ت ١٨٩ هـ. (نور القبس ٢٨٣، غاية النهاية ١ / ٥٣٥، بغية الوغاة ٢ / ١٦٢) .
(١٩) ف: طرف السيف.
(٢٠) ساقطة من ف، م.
(٢١) ف: الذي.
(١١) ديوان الهذليين ٢ / ٦٠ وصدره: وصارم أخلصت خشيته.
(١٢) (والربد فرند السيف): ساقط من م: وتأخَّر في ت.
(١٣) م: النصل.
(١٤) ك: السيف.
(١٥) (والواحدة خلة): ساقط من ت. وفي ف: الواحد خلة.
(١٦) يحيى بن زياد، من نحاة الكوفة المشهورين، ت ٢٠٧ هـ. (طبقات النحويين واللغويين ١٣١، تاريخ بغداد ١٤ / ١٤٩، إنباه الرواة ٤ / ١) .
(١٧) (أو غمده): ساقط من م، ف.
(١٨) علي بن حمزة، إمام أهل الكوفة في النحو وأحد القراء السبعة، ت ١٨٩ هـ. (نور القبس ٢٨٣، غاية النهاية ١ / ٥٣٥، بغية الوغاة ٢ / ١٦٢) .
(١٩) ف: طرف السيف.
(٢٠) ساقطة من ف، م.
(٢١) ف: الذي.
١٨