قال الأصمعي: غَفَقْتُهُ بالسوطِ أغْفِقُهُ [غَفْقًا] (١٤٧)، ومَتَنْتُهُ بالسّوطِ أَمتُنُهُ مَتْنًا، وهو أَشَدُّ من الغَفْقِ.
وقالَ أبو زَيْدٍ: أَفْشَغْتُ الرجلَ بالسّوطِ، وفَشَغْتُهُ به، إذا ضربته به.
الأمويّ: مَحَنْتُهُ عشرينَ سَوْطًا.
وقالَ الأصمعيّ: سَحَلْتُهُ مِئةً، أي قَشَرْتُهُ، قال (١٤٨): ومنه قيل (١٤٩):
(مِثْلُ انْسِحالِ الوَرَقِ انسِحالُها ...)
يعني أنْ يحكَّ بعضُها بَعْضًا.
وقالَ الأمويّ: قَلَّخْتُهُ بالسوطِ تَقْلِيخًا: ضَرَبْتُهُ.
وقالَ الكسائيّ: سُطْتُهُ بالسَّوْطِ.
ويُقال للسَّوْطِ: القِطِيعُ، قالَ الأعشى (١٥٠):
(تُراقِبُ كَفِّي والقَطِيعَ المُحَرَّما ...)
يعني الجديد الذي لم يُلَيَّنْ (١٥١) .
باب الضرب حتى يسقط صاحبه من ضربة واحدة
قالَ الأصمعيّ (١٥٢): ضَرَبَهُ ضَرْبَةً فَجَفَأَهُ (١٥٣)، يعني صَرَعَهُ.
وكذلك: جَحَلَهُ وجَعَبَهُ وجَعَفَهُ وجأَفَهُ وكوَّرَهُ وجوَّرَه
وجَفَلَهُ وجَعْفَلَهُ وقَطَّرَه: أَلقاهُ على أَحَدِ قُطْرَيْهِ، واتكَأَهُ: أَلقاهُ على هَيْئةِ
المخصص ٦ / ٩٩.
(١٤٧) من المخصص.
(١٤٨) ساقطة من ت.
(١٤٩) بلا عزو في المخصص ٦ / ٩٩، اللسان والتاج (سحل) .
(١٥٠) ديوانه ٢٠١ وصدره: ترى عينها صغواء في جنب مؤقها.
(١٥١) (يعني ... يلين): ساقط من م. المخصص ٦ / ١٠٧.
(١٥٢) م: الكسائي.
(١٥٣) م: ففجأه.
(١٤٨) ساقطة من ت.
(١٤٩) بلا عزو في المخصص ٦ / ٩٩، اللسان والتاج (سحل) .
(١٥٠) ديوانه ٢٠١ وصدره: ترى عينها صغواء في جنب مؤقها.
(١٥١) (يعني ... يلين): ساقط من م. المخصص ٦ / ١٠٧.
(١٥٢) م: الكسائي.
(١٥٣) م: ففجأه.
٣٥