[أيس] وَقد سمت الْعَرَب إياسا وَهُوَ مُشْتَقّ من أسته إِذا عوضته.
[سأو] والسأو: الهمة. قَالَ ذُو الرمة // (بسيط) //:
(كأنني من هوى خرقاء مطرف ... دامي الأظل بعيد السأو مهيوم)
[سيأ] والسيئ: بَاقِي اللَّبن فِي الضَّرع. قَالَ زُهَيْر // (بسيط) //:
(كَمَا اسْتَغَاثَ بسيئ فز غيطلة ... خَافَ الْعُيُون فَلم ينظر بِهِ الحشك)
قَالَ أَبُو بكر: الفز: ولد الْبَقَرَة. والغيطلة: الأجمة. وَقَالُوا: الغيطلة: الْبَقَرَة نَفسهَا فَيَقُول إِن ولد الْبَقَرَة اسْتَغَاثَ بِبَقِيَّة اللَّبن فِي الضَّرع وَلم ينْتَظر بِهِ أَن يكثر ويدر.
[سوا] والسي: الفضاء الْوَاسِع من الأَرْض.
وَجَاء فلَان بسي رَأسه من المَال أَي بِمَا يوازي رَأسه.
والسي: الْمثل من قَوْلهم: هما سيان أَي مثلان.
وسية الْأسد: عريسه.
وسية الْقوس مُخَفّفَة: طرفها وَالْجمع سيات.
(ش أوي)
[وشى] وشى الرجل بِالرجلِ يشي وشيا وَهُوَ واش إِذا سعى بِهِ أَو ذكره بقبيح.
ووشيت الثَّوْب إِذا رقمته فَأَنت موش وَالثَّوْب موشى وَالرجل وَشاء. وَيُقَال: وشيت الثَّوْب بِالتَّخْفِيفِ فَهُوَ موشي. قَالَ النَّابِغَة // (بسيط) //:
(من وَحش وجرة موشي أكارعه ... طاوي الْمصير كسيف الصيقل الْفَرد)
وَيُقَال: الْفَرد أَيْضا. وَقَالَ العجاج يصف دَارا خلت من أَهلهَا // (رجز) //:
(يتبعن ذيالا موشى هبرجا ...)
(فهن يعكفن بِهِ إِذا حجا ...)
يَعْنِي ثورا طَوِيل الذَّنب. والهبرج: السَّرِيع وَيُقَال: المسن.
[شوه] وَالشَّاء: مَعْرُوفَة وصاحبها شاوي مثقل. قَالَ الراجز:
(لَا ينفع الشاوي فِيهَا شاته ...)
(وَلَا حماراه وَلَا علاته ...)
يَعْنِي المفاوز. والحماران: حجران ينصبان وتبطح صفاة رقيقَة يجفف عَلَيْهَا الأقط والرقيقة: العلاة يَعْنِي فِي المفاوز.
[أشا] والأشاء: الفسيل مَمْدُود والواحدة أشاءة. وَأهل نجد يسمون الفسيل الَّذِي ينْبت من النَّوَى أَشَاء وَغَيرهم يَجعله الفسيل بِعَيْنِه.
[شوي] وشويت اللَّحْم فانشوى وَأَنا شاو كَمَا ترى بِغَيْر همز. قَالَ الراجز:
(كَأَنَّهَا فِي القمص الرقَاق ...)
(مخة سَاق بَين كفي ناقي ...)
(أعجلها الشاوي عَن الإحراق ...)
ورميت الصَّيْد فأشويته إِذا أصبت شواه وَهِي أَطْرَافه وأخطأت المقتل.
والشوي: الشَّاء كَمَا يُقَال: المعيز والضئين. قَالَ الراجز:
(أَرْبَاب خيل وشوي وَنعم ...)
والشوايا: بَقِيَّة قوم هَلَكُوا الْوَاحِدَة شوية. قَالَ الشَّاعِر // (وافر) //:
(فهم شَرّ الشوايا من ثَمُود ... وعَوْف شَرّ منتعل وحافي)
١ / ٢٣٩