ودَوْمَر: اسْم. ورَوْفَل: اسْم، زَعَمُوا، فَإِن كَانَ صَحِيحا فاشتقاقه من قَوْلهم: فرس رِفَلّ، إِذا كَانَ ضافيَ الذّنَب. وزَوْقَل: اسْم أَحْسبهُ من زَوْقَلَ عمامتَه. وزَوْمَل: اسْم. وزَوْمَر وزَيْمَر: اسمان.
وهَوْطَع: اسْم أَيْضا أحسِبه مأخوذًا من قَوْلهم: أهطعَ، إِذا أسْرع. فَأَما الكَوْسَج ففارسيّ معرّب.
وَقَالَ الْأَصْمَعِي: الكَوْسَج: النَّاقِص الْأَسْنَان وَقَالَ أَبُو عُبَيْدَة: يُقَال للبِرذون إِذا حُمل على الجري فَلم يَعْدُ خاصّة: كوْسَج. قَالَ أَبُو بكر: لم يجِئ بِهِ غَيره، يَعْنِي أَبَا عُبَيْدَة. وَشَيخ كَوْهَد، إِذا رَعِشَ يُقَال مِنْهُ: اكوهدَّ الشيخُ، إِذا رَعِشَ من الضعْف. وجَوْشَم: أَبُو قَبيلَة من الْعَرَب العاربة قد انقرضوا. وَغُلَام فَوْهَد: ممتلئ.
(بَاب مَا جَاءَ على فَعْوَل)
قَهْوَس: اسْم. والقَهْوَسَة: عَدْو من فزع. وَقد سمّت الْعَرَب قَهْوَسًا. قَالَ الشَّاعِر:
(فَرَّ ابنُ قَهْوَسٍ الشُجا ... عُ بكَفِّه رُمْحٌ مِتَلُّ)
(يعدو بِهِ خاظي البضي ... عِ كأنّه سِمْعٌ أزَلُّ)
قَالَ أَبُو بكر: الشّعْر لدَخْتَنُوس بنت لَقيط بن زُرارة قالته لِابْنِ قَهْوَس تهكّمًا ففرّ من عَار هَذَا الشّعْر حَتَّى لحق بعُمان فَلَا يُدرى وَلَده فِيمَن هم. وعَبْوَس: جمع كثير. ولَغْوَس، ذِئْب لغْوَسٌ: سريع الْأكل، وَالْجمع لَغاوس. وَرجل لَغْوَس: شَرِه نَهِم. وَنبت يسمّى اللّغْوَس تسرع أكلَه الْمَاشِيَة للِينه. وغَضْوَر: ضرب من الشّجر. قَالَ الشَّاعِر:
(فاذهبْ فَلَا تنفكُّ حاملَ لَعْنَةٍ ... مَا حرّكت ريحٌ غصونَ الغَضْوَرِ)
وغَضْوَر أَيْضا: مَوضِع. قَالَ الشَّاعِر:
٢ / ١١٧٨