والْخِزَانَة اسْم الْمَكَان الَّذِي يُخْزَنُ فِيهِ الشيءُ، والخِزَانَةُ عَمَلُ الْخَازِنِ.
قَالَ ابْن الأنْبَاريِّ - فِي قَول الله عز وجل: ﴿وَلَا أَقُول لكم عِنْدِي خَزَائِن الله﴾ [هُود: ٣١]_ قَالَ: مَعْنَاهَا: غُيُوبُ عِلْمِ الله الَّتِي لَا يَعْلَمُهَا إِلَّا الله.
وَقيل لِلْغُيُوب: خَزَائِنُ لغُمُوضها على النَّاس، واستِتَارِها عَنْهُم، وخَزَنَ المالَ - إِذا غَيَّبَهُ.
وَقَالَ سُفْيَانُ بنُ عُيَيْنَةَ: إنَّما آياتُ الْقُرْآن خزَائِنُ، فَإِذا دَخَلْتَ خِزَانَةً فاجْتَهِدْ ألاَّ تَخْرُجَ مِنْهَا حتَّى تَعْرِفَ مَا فِيهَا.
قَالَ: شَبَّه الآيةَ مِنَ القُرْآن بالوِعَاء الَّذي يُجْمَعُ فِيهِ المالُ الْمَخْزُونُ فِيهِ.
وخَزِنَ اللَّحْمُ يَخْزَنُ، وخَزَنَ، يَخْزُنُ ويَخْزِنُ، وخَنَزَ يَخْنَزُ - كُلُّهُ بِمَعْنى واحدٍ - إِذا تَغَيَّرَ.
قَالَ ذَلِك كلَّهُ أَبُو عبيد - عَن الْأَصْمَعِي - وَأنْشد لِطَرفَةَ:
(ثُمَّ لاَ يَخْزِنُ فِينَا لَحْمُهَا ... إِنَّما يَخْزِنُ لَحْمُ المُدَّخِرْ)
أَبُو العبَّاسِ - عَن ابْن الأعرابيِّ _: أَخْزَنَ الرَّجُلُ - إِذا اسْتَغْنَى بعد فَقْرٍ. وتُجْمَعُ الْخِزَانَةُ: خَزَائِنَ.
خنز: فِي الحَدِيث: «لَوْلاَ بنُو إسْرَائِيلَ وَادِّخَارُهُمْ مَا أَنْتَنَ اللَّحْمُ، وَلاَ خنِزَ الطَّعَامُ كَانُوا يَرْفَعُونَ طَعَامَهُمْ لِغَدِهِمْ» .
يُقَال: خَنِزَ الطَّعامُ يَخْنَزُ خَنَزًا فَهُوَ خَنِزٌ.
قَالَ أَبُو عبيد: خَنِزَ - أيْ: أنْتَنَ، وَكَذَلِكَ خَزِنَ - إِذا أَرْوَحَ.
ثعلبٌ - عَن ابْن الْأَعرَابِي _: الْخُنَّازُ: الْوَزَغَةُ، وَالْخُنَّازُ: اليَهُود الَّذين ادَّخَرُوا اللحمَ حتّى خَنِزَ.
قَالَ: والْخَنزُوَانُ - بِالْفَتْح - ذَكَرُ الخَنَازِير، وَهُوَ الدُّوْبَلُ، والرَّتُّ.
قَالَ: والْخُنزُوَانَةُ الكبْرُ ... يقَال: فِي رأسِه خُنْزُوَانَةٌ - أَي: كبِرٌ.
المنذريُّ - عَن ثعلبٍ عَن سَلَمَةَ عَن الفرَّاء _: أنّه أَنْشَدَ قولَ عَدِيِّ بْنِ زَيْدٍ:
(فَصَافَ يُقَرِّي جُلَّهُ عَنْ سَرَاتِهِ ... يَبُذُّ الجيَادَ فَارِهًا متَتَابِعَا)
(فَآضَ كَصَدْرِ الرُّمْحِ نَهْدًا مُصَدَّرًا ... يُكَفْكِفُ مِنْهُ خُنْزُوَانًا مُنَازِعَا)
قَالَ: الخُنْزُوَانَةُ: الكِبْرُ،. يُقَال: لأنْزِعَنَّ خُنْزُوَانَاتِكَ، ولأُطَيِّرَنَّ نُعْرَتَك.
زنخ: أَبُو عبيد: سَنِخَ الطَّعام وزَنِخَ - إِذا تَغَيَّر.
وَفِي الحَدِيث: «أَنَّ رَجُلًا دَعَا النَّبِيّ ﷺ إلَى طَعَامِهِ فَقَدَّمَ إلَيْهِ إهَالَةً زَنِخَةً فِيهَا قَرْعٌ.
فَجَعَلَ النبيّ ﷺ يَتَتَبَّعُ الْقَرْعَ وَيَأْكُلُهُ» .
أَرَادَ ب «الزَّنِخَةِ»: الَّتي قد أرْوحَتْ وَتَغَيَّرَتْ.
٧ / ٩٦