الآية الثانية — زوائد ابن الجوزي على مقاتل في الوجوه والنظائر (ص ٩٢٢)

ومن المفسرين: ابن جرير، والزَّجَّاج، والبغوي، والزَّمخشري، وابن عطية، والقرطبي، وأبو حيان، وابن كثير (١).

الآية الثانية: قوله تعالى: ﴿قُلْ مَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ خَيْرٍ﴾ [البقرة: ٢١٥].
وقال به من السلف: السُّدي، وابن جريج، وابن زيد (٢).
ومن المفسرين: ابن جرير، والزَّجَّاج، والنَّحَّاس، والبغوي، والزَّمخشري، وابن عطية، والقرطبي، وأبو حيان، وابن كثير (٣).
ويتبين مما تقدم صحة هذا الوجه في معنى الآيتين، ومأخذه العرف القرآني؛ قال ابن عطية: «والخير المال على عرف ذلك في كتاب الله تعالى؛ قال عكرمة: الخير حيث وقع في القرآن فهو المال» (٤).

الوجه الرابع: العافية.
ومثل له ابن الجوزي بآيتين:
الآية الأولى: قوله تعالى: ﴿وَإِنْ يَمْسَسْكَ بِخَيْرٍ﴾ [الأنعام: ١٧].
وقال به من المفسرين: ابن جرير، والبغوي، والزَّمخشري، وابن عطية، والقرطبي، وأبو حيان (٥).
الآية الثانية: قوله تعالى: ﴿وَإِنْ يُرِدْكَ بِخَيْرٍ﴾ [يونس: ١٠٧].
وقال به من المفسرين: ابن جرير، والبغوي، والزَّمخشري، وابن عطية، والقرطبي، وأبو حيان (٦).
ويتبين مما تقدم صحة هذا الوجه في معنى الآيتين، ومأخذه التفسير بالمثال.

(١) جامع البيان ٢/ ١٥٣. معاني القرآن وإعرابه ١/ ٢٥٠. معالم التنزيل ٨٧. الكشاف ١/ ٢٤٩. المحرر الوجيز ١/ ٢٤٦. الجامع لأحكام القرآن ٢/ ١٧٤. البحر المحيط ٢/ ١٥٧. تفسير القرآن العظيم لابن كثير ١/ ٤٣٢.
(٢) جامع البيان ٢/ ٤٥٥.
(٣) جامع البيان ٢/ ٤٥٥. معاني القرآن وإعرابه ١/ ٢٨٧. معاني القرآن للنحاس ١/ ١٦٥. معالم التنزيل ١١٩. الكشاف ١/ ٢٨٤. المحرر الوجيز ١/ ٢٨٨. الجامع لأحكام القرآن ٣/ ٢٦. البحر المحيط ٢/ ٣٧٧. تفسير القرآن العظيم لابن كثير ١/ ٥٠٨.
(٤) المحرر الوجيز ٥/ ٥١٥.
(٥) جامع البيان ٧/ ٢٠٥.معالم التنزيل ٤١٤. الكشاف ٢/ ١٢. المحرر الوجيز ٢/ ٢٧٤. الجامع لأحكام القرآن ٦/ ٢٥٦. البحر المحيط ٤/ ٤٥٥.
(٦) جامع البيان ١١/ ٢١٨. معاني القرآن للنحاس ٣٤/ ٣٢٣. معالم التنزيل ٦١٢. الكشاف ٢/ ٣٥٦. الجامع لأحكام القرآن ٨/ ٢٤٨. البحر المحيط ٦/ ١١٣.

٩٢٢