الوجه السادس — زوائد ابن الجوزي على مقاتل في الوجوه والنظائر (ص ٦٨٩)

الوجه الرابع: الزوجة.
ومثل له ابن الجوزي بقوله تعالى: ﴿فَلَمَّا قَضَى مُوسَى الْأَجَلَ وَسَارَ بِأَهْلِهِ﴾ [القصص: ٢٩].
وقال به من المفسرين: ابن جرير، والبغوي، والقرطبي، وأبو حيان، وابن كثير (١).
ويتبين مما تقدم صحة هذا الوجه في معنى الآية، ومأخذه أصل اللفظ في اللغة؛ قال ابن فارس: «الهمزة والهاء واللام أصلان متباعدن، أحدهما أَلاهْل. قال الخليل: أهل الرجل زَوْجُه، وَالتأهُّل التَّزَوّج» (٢).

الوجه الخامس: الأولاد.
ومثل له ابن الجوزي بقوله تعالى: ﴿قُلْنَا احْمِلْ فِيهَا مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ وَأَهْلَكَ﴾ [هود: ٤٠].
وقال به من السلف: ابن جريج، والضحاك، وقتادة (٣).
ومن المفسرين: الفرَّاء، وابن جرير، والبغوي، والزَّمخشري، وابن عطية، والقرطبي، وأبو حيان، وابن كثير (٤).
ويتبين مما تقدم صحة هذا الوجه في معنى الآية، ومأخذه التفسير بالمثال.

الوجه السادس: الدين.
ومثل له ابن الجوزي بقوله تعالى: ﴿إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ﴾ [هود: ٤٦].
وقال به من السلف: ابن عباس، وسعيد بن جبير، وعكرمة، والضحاك (٥).

(١) جامع البيان ٢٠/ ٨٦. معالم التنزيل ٩٨٠. الجامع لأحكام القرآن ١٣/ ١٨٦. البحر المحيط ٨/ ٣٠١. تفسير القرآن العظيم لابن كثير ٥/ ١٧.
(٢) العين ٤٥. مقاييس اللغة ٧٨.
(٣) جامع البيان ١٢/ ٤٥.
(٤) معاني القرآن للفراء ٢/ ١٤. جامع البيان ١٢/ ٤٥. معالم التنزيل ٦١٩. الكشاف ٢/ ٣٧٣. المحرر الوجيز ٣/ ١٧٢. الجامع لأحكام القرآن ٩/ ٢٥. البحر المحيط ٦/ ١٥٣. تفسير القرآن العظيم لابن كثير ٣/ ٥٣٥.
(٥) جامع البيان ١٢/ ٤٦.

٦٨٩