تراث
افتح التطبيق الكامل

الآية الثانية

والرابع: القتال. ومنه قوله تعالى في الأحزاب: ﴿فَإِذَا جَاءَ الْخَوْفُ﴾ [الأحزاب: ١٩]، وفيها: ﴿فَإِذَا ذَهَبَ الْخَوْفُ﴾ [الأحزاب: ١٩].
والخامس: النكبة تصيب المسلمين من قتل أو هزيمة. ومنه قوله تعالى في سورة النساء:
﴿وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ﴾ [النساء: ٨٣].
قال ابن عباس رضي الله عنه: كان رسول اللَّه - ﷺ - إذا بعث سرية من السرايا فغلبت أو غُلبت، تحدثوا بذلك ولم يسكتوا حتى يكون النَّبِيّ - ﷺ - هو المحدث به» (١).

دراسة الوجوه التي ذكرها ابن الجوزي:
الوجه الأول: الخوف نفسه.
ومثل له ابن الجوزي بثلاث آيات:
الآية الأولى: قوله تعالى ﴿وَيَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُوا بِهِمْ مِنْ خَلْفِهِمْ أَلَّا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ﴾ [آل عمران: ١٧٠].
وقال به من السلف: ابن جبير (٢)، وابن إسحاق (٣).
ومن المفسرين: ابن جرير، وابن عطية، والقرطبي، وابن كثير (٤).

الآية الثانية: قوله تعالى: ﴿وَادْعُوهُ خَوْفًا وَطَمَعًا﴾ [الأعراف: ٥٦].
وقال به من السلف: ابن جريج (٥).
ومن المفسرين: ابن جرير، والزَّجَّاج، والنَّحَّاس، والبغوي، وابن عطية، والقرطبي، وأبو حيان، وابن كثير (٦).
(١) نزهة الأعين النواظر ص ٢٧٩.
(٢) تفسير القرآن العظيم لابن أبي حاتم ٣/ ٨١٤.
(٣) جامع البيان ٤/ ٢١٩.
(٤) جامع البيان ٤/ ٢١٩. المحرر الوجيز ١/ ٥٤١. الجامع لأحكام القرآن ٤/ ١٧٦. تفسير القرآن العظيم لابن كثير ٢/ ١٤٧.
(٥) ذكره عنه البغوي في معالم التنزيل ص ٤٦٧.
(٦) جامع البيان ٨/ ٢٦٣. معاني القرآن وإعرابه ٢/ ٣٤٤. معاني القرآن للنحاس ٣/ ٤٤. معالم التنزيل ص ٦٦٧. المحرر الوجيز ٢/ ٤١١. الجامع لأحكام القرآن ٧/ ١٤٥. البحر المحيط ٥/ ٧٠. تفسير القرآن العظيم لابن كثير ٥/ ١٦٨.
٤٣٦