المطلب الأول: دراسة وجوه كلمة الرِّجز.
باب الرِّجز:
قال ابن الجوزي:
«الأصل في الرجز: العذاب. يقال لما يوجب العذاب: رجز. على سبيل التجوز بطريق السبب. (١)
وذكر بعض المفسرين أن الرجز في القرآن على ثلاثة أوجه:
أحدهما: العذاب. ومنه قوله تعالى في الأعراف: ﴿لَئِنْ كَشَفْتَ عَنَّا الرِّجْزَ لَنُؤْمِنَنَّ لَكَ﴾ [الأعراف: ١٣٤].
والثاني: الصنم. ومنه قوله تعالى في المدثر: ﴿وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ﴾ [المدثر: ٥].
والثالث: الكيد. ومنه قوله تعالى في الأنفال: ﴿وَيُذْهِبَ عَنْكُمْ رِجْزَ الشَّيْطَانِ﴾ [الأنفال: ١١]، أي كيده، قال ابن قتيبة: وسمي كيد الشيطان: رجزًا، لأنه سبب العذاب (٢)، وكذلك سمي الأصنام: رجزًا، لأنها تؤدي إلى العذاب» (٣).
دراسة الوجوه التي ذكرها ابن الجوزي:
الوجه الأول: العذاب.
ومثل له ابن الجوزي بقوله تعالى: ﴿لَئِنْ كَشَفْتَ عَنَّا الرِّجْزَ لَنُؤْمِنَنَّ لَكَ﴾ [الأعراف: ١٣٤].
وقال به من السلف: مجاهد، وقتادة، وابن زيد (٤).
ومن المفسرين: ابن جرير، والزَّجَّاج، والنَّحاس، والبغوي، وابن عطية، والقرطبي، وأبو حيَّان (٥).
(١) وللاستزادة من اللغة ينظر العين ص ٣٣٨، ومقاييس اللغة ص ٤٢٢، والمحكم والمحيط الأعظم ٧/ ٢٨٩.
(٢) تأويل مشكل القرآن ص ٢٥٩.
(٣) نزهة الأعين النواظر ص ٣١٣.
(٤) جامع البيان ٩/ ٥٢.
(٥) جامع البيان ٩/ ٥٢. معاني القرآن وإعرابه ٢/ ٣٧٠. معاني القرآن للنحاس ٣/ ٧١. معالم اتلنزيل ص ٤٨٥. المحرر الوجيز ٢/ ٤٤٥. البحر المحيط ٥/ ١٥٢. الجامع لأحكام القرآن ٧/ ١٧٣.
(٢) تأويل مشكل القرآن ص ٢٥٩.
(٣) نزهة الأعين النواظر ص ٣١٣.
(٤) جامع البيان ٩/ ٥٢.
(٥) جامع البيان ٩/ ٥٢. معاني القرآن وإعرابه ٢/ ٣٧٠. معاني القرآن للنحاس ٣/ ٧١. معالم اتلنزيل ص ٤٨٥. المحرر الوجيز ٢/ ٤٤٥. البحر المحيط ٥/ ١٥٢. الجامع لأحكام القرآن ٧/ ١٧٣.
٢٠٠