وفيه مطلبان:
المطلب الأول: دراسة وجوه كلمة غد:
باب غد:
قال ابن الجوزي:
«الغد: هو اليوم الذي يلي يومك، الذي أنت فيه (١).
وذكر بعض المفسرين أنه في القرآن على وجهين:
أحدهما: ما ذكرنا. ومنه قوله تعالى في لقمان: ﴿وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا﴾ [لقمان: ٣٤].
والثاني: يوم القيامة. ومنه قوله تعالى في القمر: ﴿سَيَعْلَمُونَ غَدًا مَنِ الْكَذَّابُ الْأَشِرُ﴾ [القمر: ٢٦]» (٢).
دراسة الوجوه التي ذكره ابن الجوزي:
الوجه الأول: اليوم الذي يلي يومك، الذي أنت فيه.
ومثل له ابن الجوزي بقوله تعالى: ﴿وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا﴾ [لقمان: ٣٤].
ويشهد له حديث سالم بن عبد الله عن أبيه أن رسول الله - ﷺ - قال:» مفاتح الغيب خمس:
﴿إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ
غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ﴾ [لقمان: ٣٤] «(٣).
وقال به من السلف: عائشة (٤)، وقتادة (٥).
(١) وللاستزادة من اللغة ينظر: العين ٧٠٧. مقاييس اللغة ٧٨٣. المحكم والمحيط الأعظم ٦/ ٤٣.
(٢) نزهة الأعين النواظر ص ٤٥٤.
(٣) أخرجه البخاري (كتاب التفسير، باب: ﴿وعنده مفاتح الغيب لا يعلمها إلا هو﴾] الأنعام: ٥٩ [، ٤/ ١٦٩٣، برقم ٤٣٥١)
(٤) جامع البيان ٢١/ ١٠٨. وعائشة: بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنهما التيمية، أم المؤمنين الربانية، حبيبة النبي - ﷺ - لها ألفان ومائتان وعشرة أحاديث، ماتت سنة ٥٧ هـ، ودفنت بالبقيع (الاستيعاب ٤/ ١٨٨١. الإصابة ٨/ ١٦).
(٥) تفسير القرآن العظيم لابن أبي حاتم ٢٧/ ١٢٥.
(٢) نزهة الأعين النواظر ص ٤٥٤.
(٣) أخرجه البخاري (كتاب التفسير، باب: ﴿وعنده مفاتح الغيب لا يعلمها إلا هو﴾] الأنعام: ٥٩ [، ٤/ ١٦٩٣، برقم ٤٣٥١)
(٤) جامع البيان ٢١/ ١٠٨. وعائشة: بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنهما التيمية، أم المؤمنين الربانية، حبيبة النبي - ﷺ - لها ألفان ومائتان وعشرة أحاديث، ماتت سنة ٥٧ هـ، ودفنت بالبقيع (الاستيعاب ٤/ ١٨٨١. الإصابة ٨/ ١٦).
(٥) تفسير القرآن العظيم لابن أبي حاتم ٢٧/ ١٢٥.
١١٥