ثانيًا: السنة النبوية:
والسنة هي كل ما صدر عن النبي ﷺ من قول، أو فعل، أو تقرير. وهي وحي كالقرآن قال -تعالى-: ﴿وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى (٣) إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى (٤)﴾ [النجم: ٣ - ٤] (٢) وهي كالقرآن في الحجية، قال النبي ﷺ «ألا إني أوتيت الكتاب ومثله معه ...» (٣). وبناءً على هذا اعتمدوا عليها في مجال دراسة الأديان.
ثالثًا: الإجماع:
الإجماع حجة بدلالة القرآن، والسنة، والعقل، فمن القرآن قوله تعالى: ﴿وَمَنْ يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيرًا (١١٥)﴾ [النساء: ١١٥] (٤).
ومن السنة قوله ﷺ: «إن الله لا يجمع أمتى أو قال أمة محمد ﷺ على ضلالة، ويد الله مع الجماعة، ومن شذ شذ في النار» (٥).
(١) انظر: الفصل في الملل والأهواء والنحل، لابن حزم، تحقيق محمد إبراهيم نصر، عبدالرحمن عميرة، ٢/ ٢١٩، دار الجيل، بيروت.
(٢) سورة النجم الآية ٣ - ٤.
(٣) أخرجه أبو داود، الحديث رقم ٤٥٩١، انظر: عون المعبود: ١٢/ ٢٣١.
(٤) سورة النساء الآية: ١١٥.
(٥) رواه الترمذي، الحديث رقم: ٢٢٥٥ وقال هذا حديث غريب من هذا الوجه. وانظر: تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي، لأبي العلام محمد بن عبدالرحمن المباكفوري، ٦/ ٣٢٢، دار الكتب العلمية، بيروت، الطبعة الأولى، ومشكاة المصابيح، لمحمد عبدالله الخطيب التبريزي، تحقيق محمد ناصر الدين الألباني، رقم الحديث ٢٤ ص ١/ ٦١، المكتب الإسلامي، بيروت، الطبعة الثانية، وصححه الألباني.
(٢) سورة النجم الآية ٣ - ٤.
(٣) أخرجه أبو داود، الحديث رقم ٤٥٩١، انظر: عون المعبود: ١٢/ ٢٣١.
(٤) سورة النساء الآية: ١١٥.
(٥) رواه الترمذي، الحديث رقم: ٢٢٥٥ وقال هذا حديث غريب من هذا الوجه. وانظر: تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي، لأبي العلام محمد بن عبدالرحمن المباكفوري، ٦/ ٣٢٢، دار الكتب العلمية، بيروت، الطبعة الأولى، ومشكاة المصابيح، لمحمد عبدالله الخطيب التبريزي، تحقيق محمد ناصر الدين الألباني، رقم الحديث ٢٤ ص ١/ ٦١، المكتب الإسلامي، بيروت، الطبعة الثانية، وصححه الألباني.
٢٥