أقعد: الإنسان بالقاف والعين والدال المهملتين مبني للمجهول منع القيام والجمل أصابه القعاد كغراب وهو استرخاء الوركين
أقمح: الرجل بالقاف والميم والحاء المهملة مبني للمجهول ذل وخشع قاله فيهما ابن القوطية
أقن: الطعام بالقاف والنون كعني يوقن وهو الذي يعجبك ولا خير فيه قلت: ابن القوطية أقره أي كعني أقنا لم يكن له عقل ولا خير فيه أ ه
أقهر: فلان بالقاف والهاء والراء مبني للمجهول ذل وغلب ذكر في الأصل في مادة قهر
أكرب: الفرس بالكاف والراء الموحدة مبني للمجهول شد خلقه قاله ابن القوطية
أكمت: الأرض بالكاف والميم أكما أكل جميع ما فيها
أل: بتشديد اللام مبني للمجهول ذكره في الأصل في مادة غل بالغين المعجمة واللام المشددة وسيأتي
التمع: اللون باللام والفوقية والميم والعين المهملة مبني للمجهول أذهب وتغير وبوزنه ومعناه
أليم: اللون بالتحتية بدل الميم مذكوران في الأصل في باب اللام
٤١