الأستاذ الخوجه كمال الدين
أشرنا في الجزء الماضي إلى ما كان يقال من أن الرجل من شيعة المسيحية
القاديانية وإننا سنعتمد في استبانة الحق في ذلك على سؤاله عنه بعد عودته من
الحجاز، وقد اتفق أن كتبت بعض الجرائد اليومية كلامًا جازمًا في هذا المعنى، فلما
عاد الأستاذ كمال الدين من الحجاز اطلع عليه، وسئل عنه فنشر في الجرائد بيانًا
صرَّح فيه بأنه مسلم سني حنفي، وأنه لا يدين بدين القاديانية، ولا هو من شيعة
مسيحهم الكذاب، فنهنئه ونهنئ أصدقاءه من المسلمين بذلك، حامدين لله عز وجل.
_________
أشرنا في الجزء الماضي إلى ما كان يقال من أن الرجل من شيعة المسيحية
القاديانية وإننا سنعتمد في استبانة الحق في ذلك على سؤاله عنه بعد عودته من
الحجاز، وقد اتفق أن كتبت بعض الجرائد اليومية كلامًا جازمًا في هذا المعنى، فلما
عاد الأستاذ كمال الدين من الحجاز اطلع عليه، وسئل عنه فنشر في الجرائد بيانًا
صرَّح فيه بأنه مسلم سني حنفي، وأنه لا يدين بدين القاديانية، ولا هو من شيعة
مسيحهم الكذاب، فنهنئه ونهنئ أصدقاءه من المسلمين بذلك، حامدين لله عز وجل.
_________
٢٤ / ٥٨٣