فصل: وإذا دَخَلَ قَوْمٌ على قَوْمٍ وهم يُصَلُّونَ، فَسُئِلَ أحمدُ عن الرَّجُلِ يَدْخُلُ على القَوْمِ وهم يُصَلُّونَ، أَيُسِلِّمُ عليهِم؟ قال: نعم. ورَوَى ابنُ المُنْذِرِ عن أحمدَ أنَّه سَلَّمَ على مُصَلٍّ. وفَعَل ذلك ابنُ عمرَ، وكَرِههُ عَطَاءٌ، وأَبُو مِجْلَزٍ، والشَّعْبِيُّ، وإسْحَاقُ؛ لأنَّه رُبَّما غَلِطَ المُصَلِّى فرَدَّ عليه كلامًا (٦٠). وقد رَوَى مالِكٌ في مُوَطَّإِهِ (٦١): أنَّ ابْنَ عمرَ سَلَّمَ على رَجُلٍ وهو يُصَلِّي، فَرَدَّ عليه السلام، فرَجَع إليه ابْنُ عمرَ، فَنَهَاهُ عن ذلك، ومَنْ ذَهبَ إلى تَجْوِيزِه احْتَج بِقولِ اللَّه تِعالى: ﴿فَإِذَا دَخَلْتُمْ بُيُوتًا فَسَلِّمُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ﴾ (٦٢) أي على أهلِ دِينِكم، ولأنَّ النَّبِيَّ -ﷺ- حين سَلَّمَ
(٥٧) انظر تخريج حديث: "إن في الصلاة لشغلا" في حواشى الصفحة السابقة.
(٥٨) تقدم في صفحة ٤١٢.
(٥٩) في: باب رد السلام في الصلاة، من كتاب الصلاة. سنن أبي داود ١/ ٢١٢.
(٦٠) في أ، م: "السلام".
(٦١) لم نجده في نسخة الموطأ التي بين أيدينا.
(٦٢) سورة النور ٦١.
(٥٨) تقدم في صفحة ٤١٢.
(٥٩) في: باب رد السلام في الصلاة، من كتاب الصلاة. سنن أبي داود ١/ ٢١٢.
(٦٠) في أ، م: "السلام".
(٦١) لم نجده في نسخة الموطأ التي بين أيدينا.
(٦٢) سورة النور ٦١.
٢ / ٤٦١