فصل: وتُشْرَعُ اليَمِينُ فى حقِّ كلِّ مُدَّعًى عليه، سواءٌ كان مُسلمًا أو كافرًا، عَدْلًا أو فاسقًا، امرأةً أو رَجلًا؛ لقولِ النَّبِىِّ -ﷺ-: "الْيَمِينُ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ" (١٤). وروَى شَقِيقٌ، عن الأشْعَثِ بنِ قَيْسٍ، قال: كان بينى وبينَ رَجلٍ من اليهودِ أرضٌ، فَجَحَدَنِى، فقَدَّمْتُه إلى النَّبِىِّ -ﷺ- فقال لى رسولُ اللَّهِ -ﷺ-: "هَلْ لَكَ بَيِّنَةٌ؟ ". قلتُ: لا. قال لليَهُودِىِّ: "احْلِفْ". قلتُ: إذًا يَحْلِفُ، فيَذْهَبُ بمالى. فأَنْزَلَ اللَّهُ عز وجل: ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا﴾ (١٥). إلى آخرِ الآيةِ. روَاه البُخارىُّ وأبو داودَ وابنُ ماجَه (١٦). وفى حديثِ الحَضْرَمِىِّ، قلتُ: إنَّه رجلٌ فاجِرٌ،
(٩) تقدم تخريجه، فى: ١٠/ ٣٦٤.
(١٠) تقدم تخريجه، فى: صفحة ٣٢.
(١١) أحرجه الإِمام مالك، فى: باب العيب فى الرقيق، من كتاب البيوع. الموطأ ٢/ ٦١٣. والبيهقى، فى: باب بيع البراءة، من كتاب البيوع. السنن الكبرى ٥٠/ ٣٢٨. عبد الرزاق، فى: باب البيع بالبراءة، من كتاب البيوع. المصنف ٨/ ١٦٢، ١٦٣.
(١٢) فى أ: "ذلك".
(١٣) تقدم تخريجه، فى: ١١/ ٦.
(١٤) تقدم تخريجه، فى: ٦/ ٥٨٧.
(١٥) سورة آل عمران ٧٧.
(١٦) أخرجه البخارى، فى: باب كلام الخصوم بعضهم فى بعض، من كتاب الخصومات، وفى: باب سؤال الحاكم =
(١٠) تقدم تخريجه، فى: صفحة ٣٢.
(١١) أحرجه الإِمام مالك، فى: باب العيب فى الرقيق، من كتاب البيوع. الموطأ ٢/ ٦١٣. والبيهقى، فى: باب بيع البراءة، من كتاب البيوع. السنن الكبرى ٥٠/ ٣٢٨. عبد الرزاق، فى: باب البيع بالبراءة، من كتاب البيوع. المصنف ٨/ ١٦٢، ١٦٣.
(١٢) فى أ: "ذلك".
(١٣) تقدم تخريجه، فى: ١١/ ٦.
(١٤) تقدم تخريجه، فى: ٦/ ٥٨٧.
(١٥) سورة آل عمران ٧٧.
(١٦) أخرجه البخارى، فى: باب كلام الخصوم بعضهم فى بعض، من كتاب الخصومات، وفى: باب سؤال الحاكم =
١٤ / ٢٢٣