١٨٣١ - مسألة؛ قال: (ولو حَلَفَ أَنْ (١) لَا يَدْخُلَ دَارًا، فَأَدْخَلَ يَدهُ أَوْ رِجْلَهُ أو رَأْسَهُ أو شَيْئًا مِنْهُ، حَنِثَ. ولَوْ حَلَفَ أَنْ يَدْخُلَ، لَمْ يَبَرَّ حَتَّى يَدْخُلَ بجَمِيعهِ، أَمَّا إِذَا حَلَفَ ليَدَخُلَنَّ أو يَفْعَلُ شَيْئًا، لَمْ يَبَرَّ إِلَّا بِفِعْلِ جَمِيعِهِ، والدُّخُولِ إِلَيْهَا بجُمْلَتِهِ)
لا يَخْتَلِفُ المَذْهَبُ فى (٢) ذلك، ولا نَعْلَمُ بَيْنَ أهْلِ العِلْمِ فيه اخْتِلافًا؛ لأَنَّ اليَمِينَ تَناوَلَتْ فِعْلَ الجميعِ، [فلم يَبَرَّ إِلَّا بفِعْلِ الجميعِ] (٣)، كما لو أمَرَهُ اللَّه تعالى بفِعْلِ شىءٍ، لم يَخْرُجْ من عُهْدَةِ الأَمْرِ إلا بفِعْلِ الجميعِ، ولأنَّ اليَمِينَ على فِعْلِ شَىءٍ إخْبارٌ بِفِعْلِهِ فى
(٢٩) سقط من: م.
(٣٠) فى م: "ويختص".
(٣١) فى أ، ب، م: "وبهذا".
(٣٢) فى ب، م زيادة: "يحنث" خطأ.
(٣٣) فى م: "خص".
(١) سقط من: م.
(٢) فى م زيادة: "شىء من".
(٣) سقط من: م. نقل نظر.
(٣٠) فى م: "ويختص".
(٣١) فى أ، ب، م: "وبهذا".
(٣٢) فى ب، م زيادة: "يحنث" خطأ.
(٣٣) فى م: "خص".
(١) سقط من: م.
(٢) فى م زيادة: "شىء من".
(٣) سقط من: م. نقل نظر.
١٣ / ٥٥٦