فصل — الصفحة ٧٠٨٦

(١٠) أخرجه أبو داود، فى: باب فى تغيير الأسماء، من كتاب الأدب. سنن أبى داود ٢/ ٥٨٤. والدارمى، فى: باب فى حسن الأسماء، من كتاب الاستئذان. سنن الدارمى ٢/ ٢٩٤. والإمام أحمد، فى: المسند ٥/ ١٩٤.
(١١) لم يرد فى: م.
(١٢) أخرجه مسلم، فى: باب النهى عن التكنى بأبى القاسم، . . .، من كتاب الآداب. صحيح مسلم ٣/ ١٦٨٢. والترمذى، فى: باب ما جاء ما يستحب من الأسماء، من أبواب الأدب. عارضة الأحوذى ١٠/ ٢٧٥. وابن ماجه، فى: باب ما يستحب من الأسماء، من كتاب الأدب. سنن ابن ماجه ٢/ ١٢٢٩. والدارمى، فى: باب ما يستحب من الأسماء، من كتاب الاستئذان. سنن الدارمى ٢/ ٢٩٤. والإمام أحمد، فى: المسند ٢/ ٢٤، ١٢٨.
(١٣) فى الأصل، أ: "سموا".
(١٤) أخرجه البخارى، فى: باب إثم من كذب على النبى -ﷺ-، من كتاب العلم، وفى: باب كنية النبى -ﷺ-، من كتاب المناقب، وفى: باب قول النبى -ﷺ-: سموا باسمى ولا تكتنوا بكنيتى، وباب من سمى بأسماء الأنبياء، من كتاب الأدب. صحيح البخارى ١/ ٣٨، ٤/ ٢٢٦، ٨/ ٥٣، ٥٤. ومسلم، فى: باب النهى عن التكنى بأبى القاسم، . . .، من كتاب الأدب. صحيح مسلم ٣/ ١٦٨٢، ١٦٨٣. وابن ماجه، فى: باب الجمع بين اسم النبى -ﷺ- وكنيته، من كتاب الأدب. سنن ابن ماجه ٢/ ١٢٣٠، ١٢٣١. والدارمى، فى: باب تسموا باسمى ولا تكنوا بكنيتى، من كتاب الاستئذان. سنن الدارمى ٢/ ٩٤٢.
(١٥) فى م: "وبين كنيتى".
والرواية أخرجها الإمام أحمد، فى: المسند ٥/ ٣٦٤.
(١٦) تقدم تخرج حديث سمرة فى صفحة ٣٩٤.
(١٧) فى ب: "ولأن".