فصل: قال مُهَنَّا: سألتُ أحمدَ، عن حديثِ عائشةَ، عن النَّبِىِّ -ﷺ-، قال: "لَا تَقْطَعُوا اللَّحْمَ بالسِّكِّينِ؛ فَإنَّ ذلك صَنِيعُ (٦٠) الْأَعاجِمِ" (٦١). فقال: ليس بصحيح، لا نَعْرِفُ هذا. وقال: حَدِيثُ عَمرِو بن أُمَيّةَ الضَّمْرِىِّ (٦٢) خلافُ هذا، كان النَّبِىُّ -ﷺ- يَحْتَزُّ من لَحْمِ الشَّاةِ، فقام إلى الصلاةِ، وطَرَحَ السِّكِّينَ (٦٣). وحَدِيثُ مِسْعَرٍ، عن جامِعِ بنِ شَدَّادٍ، عن المُغِيرَة اليَشْكُرِىِّ، عن المُغِيرَة بن شُعْبَةَ: ضِفْتُ برسولِ اللَّه -ﷺ- ذاتَ لَيْلَةٍ فأمَرَ بِجَنْبٍ فشُوِىَ، ثم أخَذَ الشَّفْرةَ، فجعلَ يحُزُّ، فجاءَ بلالٌ يُؤذِنُه بالصلاةِ، فأَلْقَى الشَّفْرَةَ (٦٤). قال: وسألتُ أحمدَ، عن حديثِ أبى جُحَيْفَةَ، عن النَّبِىِّ -ﷺ-، أَنَّه قال: "اكْفُفْ جُشَاءَكَ يَا أبا جُحَيْفَةَ، فإنَّ أكْثَرَكُمْ شِبَعًا الْيَوْمَ أكْثَرُكُمْ جُوعًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ" (٦٥). فقال هو ويحيى جميعًا: ليس بصحيحٍ.
فصل: ورُوِىَ عن ابنِ عبّاسٍ قال: لم يكُنْ رسولُ اللَّه -ﷺ- ينْفُخُ فى طعامٍ ولا شَرابٍ، ولا يتنفَّسُ فى الإناءِ (٦٦). وعن أنسٍ، قال: ما أَكَلَ النَّبِىُّ -ﷺ- على خِوَانٍ ولا فى سُكُرَّجَةٍ (٦٧). قال قتادَةُ: فعلامَ كانُوا يأْكُلُون؟ قال: على السُّفَرِ (٦٦). وعن عائِشَةَ،
(٥٨) تقدم التخريج، فى: ١٠/ ٢١٤.
(٥٩) الخبيص: يعمل من التمر والعسل.
(٦٠) فى أ، ب: "صنع".
(٦١) تقدم تخريجه، فى: ١٠/ ٢١٢.
(٦٢) هو الذى يأتى أن النبى -ﷺ- كان يحتز من كتف شاة. . . .
(٦٣) تقدم تخريجه، فى: ١٠/ ٢١٢.
(٦٤) أخرجه أبو داود، فى: باب فى ترك الوضوء مما مست النار، من كتاب الطهارة. سنن أبى داود ١/ ٤٣. وانظر: تحفة الأشراف ٨/ ٤٩٢.
(٦٥) أخرجه الترمذى، فى: باب حدثنا محمد بن حميد البرازى. . .، من أبواب صفة القيامة. عارضة الأحوذى ٩/ ٢٩٧، ٢٩٨. وابن ماجه، فى: باب الاقتصاد فى الأكل. . .، من كتاب الأطعمة. سنن ابن ماجه ٢/ ١١١١.
(٦٦) تقدم التخريج، فى: ١٠/ ٢١٨.
(٦٧) السكرجة: الصحفة التى يوضع منها الأكل.
(٥٩) الخبيص: يعمل من التمر والعسل.
(٦٠) فى أ، ب: "صنع".
(٦١) تقدم تخريجه، فى: ١٠/ ٢١٢.
(٦٢) هو الذى يأتى أن النبى -ﷺ- كان يحتز من كتف شاة. . . .
(٦٣) تقدم تخريجه، فى: ١٠/ ٢١٢.
(٦٤) أخرجه أبو داود، فى: باب فى ترك الوضوء مما مست النار، من كتاب الطهارة. سنن أبى داود ١/ ٤٣. وانظر: تحفة الأشراف ٨/ ٤٩٢.
(٦٥) أخرجه الترمذى، فى: باب حدثنا محمد بن حميد البرازى. . .، من أبواب صفة القيامة. عارضة الأحوذى ٩/ ٢٩٧، ٢٩٨. وابن ماجه، فى: باب الاقتصاد فى الأكل. . .، من كتاب الأطعمة. سنن ابن ماجه ٢/ ١١١١.
(٦٦) تقدم التخريج، فى: ١٠/ ٢١٨.
(٦٧) السكرجة: الصحفة التى يوضع منها الأكل.
١٣ / ٣٥٧