فصل: ولا يُباحُ أَكْلُ القِرْدِ. وكَرِهَهُ ابنُ (٥) عمرَ، وعَطاءٌ، ومُجاهِدٌ، ومكحولٌ، والحسنُ، ولم يُجِيزُوا بَيْعَه. قال ابنُ عبدِ البَرِّ: لا أعْلَمُ بين عُلَماءِ المسلمين خِلافًا أَنَّ القِرْدَ لا يُؤْكَلُ، ولا يجوزُ بَيْعُه. وَرُوِىَ عن الشَّعْبِىِّ، أَنَّ النَّبِىَّ -ﷺ- نَهَى عن لحمِ القِرْدِ (٦). ولأنَّه سَبُعٌ، فيدْخُلُ فى عُمومِ الخبرِ، وهو مَسْخٌ أيضًا، فيكونُ من الْخَبائِثِ المُحرَّمَةِ.
فصل: وابنُ آوَى، والنِّمْسُ، وابنُ عِرْسٍ، حَرامٌ. سُئِلَ أحمدُ عن ابنِ آوَى وابنِ عِرْسٍ فقال: كُلُّ شىءٍ يَنْهَشُ بأنْيابِه فهو (٥) من السِّباعِ. وبهذا قال أبو حنيفةَ وأصحابُه.
(٢) سورة البقرة ١٧٣.
(٣) أخرجه البخارى، فى: باب أكل كل ذى ناب من السباع، من كتاب الصيد، وفى: باب ألبان الأتن، من كتاب الطب. صحيح البخارى ٧/ ١٢٤، ١٨١. ومسلم، فى: باب تحريم أكل كل ذى ناب من السباع، من كتاب الصيد. صحيح مسلم ٣/ ١٥٣٣.
كما أخرجه أبو داود، فى: باب النهى عن أكل السباع، من كتاب الأطعمة. سنن أبى داود ٢/ ٣١٩. والترمذى، فى: باب ما جاء فى كراهة كل ذى ناب وذى مخلب، من أبواب الصيد. عارضة الأحوذى ٦/ ٢٧٠. والنسائى، فى: باب تحريم أكل السباع، من كتاب الصيد والذبائح. المجتبى ٧/ ١٧٧. وابن ماجه، فى: باب أكل كل ذى ناب من السباع، من كتاب الصيد. سنن ابن ماجه ٢/ ١٠٧٧. والدارمى، فى: باب ما لا يؤكل من السباع، من كتاب الأضاحى. سنن الدارمى ٢/ ٨٥. والإمام أحمد، فى: المسند ٤/ ١٩٣، ١٩٤.
(٤) أخرجه مسلم، فى: باب تحريم أكل كل ذى ناب من السباع. . .، من كتاب الصيد والذبائح. صحيح مسلم ٣/ ١٥٤٣. والترمذى، فى: باب ما جاء فى كراهة أكل كل ذى ناب وذى مخلب، من أبواب الصيد. عارضة الأحوذى ٦/ ٢٧٢. والنسائى، فى: باب تحريم أكل السباع، من كتاب الصيد. المجتبى ٧/ ١٧٧. وابن ماجه، فى: باب أكل كل ذى ناب من السباع، من كتاب الصيد. سنن ابن ماجه ٢/ ١٠٧٧. والإمام مالك، فى: باب تحريم أكل كل ذى ناب من السباع، من كتاب الصيد. الموطأ ٢/ ٤٩٦. والإمام أحمد، فى المسند ٢/ ٢٣٦، ٣٦٦، ٤١٨.
(٥) سقط من: م.
(٦) لم نجده فيما بين أيدينا. وسئل مجاهد عن لحم القرد، فقال: ليس من بهيمة الأنعام. =
(٣) أخرجه البخارى، فى: باب أكل كل ذى ناب من السباع، من كتاب الصيد، وفى: باب ألبان الأتن، من كتاب الطب. صحيح البخارى ٧/ ١٢٤، ١٨١. ومسلم، فى: باب تحريم أكل كل ذى ناب من السباع، من كتاب الصيد. صحيح مسلم ٣/ ١٥٣٣.
كما أخرجه أبو داود، فى: باب النهى عن أكل السباع، من كتاب الأطعمة. سنن أبى داود ٢/ ٣١٩. والترمذى، فى: باب ما جاء فى كراهة كل ذى ناب وذى مخلب، من أبواب الصيد. عارضة الأحوذى ٦/ ٢٧٠. والنسائى، فى: باب تحريم أكل السباع، من كتاب الصيد والذبائح. المجتبى ٧/ ١٧٧. وابن ماجه، فى: باب أكل كل ذى ناب من السباع، من كتاب الصيد. سنن ابن ماجه ٢/ ١٠٧٧. والدارمى، فى: باب ما لا يؤكل من السباع، من كتاب الأضاحى. سنن الدارمى ٢/ ٨٥. والإمام أحمد، فى: المسند ٤/ ١٩٣، ١٩٤.
(٤) أخرجه مسلم، فى: باب تحريم أكل كل ذى ناب من السباع. . .، من كتاب الصيد والذبائح. صحيح مسلم ٣/ ١٥٤٣. والترمذى، فى: باب ما جاء فى كراهة أكل كل ذى ناب وذى مخلب، من أبواب الصيد. عارضة الأحوذى ٦/ ٢٧٢. والنسائى، فى: باب تحريم أكل السباع، من كتاب الصيد. المجتبى ٧/ ١٧٧. وابن ماجه، فى: باب أكل كل ذى ناب من السباع، من كتاب الصيد. سنن ابن ماجه ٢/ ١٠٧٧. والإمام مالك، فى: باب تحريم أكل كل ذى ناب من السباع، من كتاب الصيد. الموطأ ٢/ ٤٩٦. والإمام أحمد، فى المسند ٢/ ٢٣٦، ٣٦٦، ٤١٨.
(٥) سقط من: م.
(٦) لم نجده فيما بين أيدينا. وسئل مجاهد عن لحم القرد، فقال: ليس من بهيمة الأنعام. =
١٣ / ٣٢٠