فصل: قال أحمد: قال عمرُ: وَفِّرُوا الأظْفارَ في أرْضِ العدُوِّ؛ فإنَّه سِلاحٌ (٩). قال أحمد: يُحْتاجُ إليها في أَرْضِ العَدُوِّ، ألا تَرَى أنَّه إذا أرادَ أنْ يحُلَّ الحبْلَ أو الشىءَ، فإذا لم يكن له أظفارٌ لم يستطِعْ. وقال عن الحكم بن عمرو: أمرَنا رسولُ اللَّه -ﷺ- أنْ لا نُخْفِىَ الأظْفارَ في الجِهاد، فإنَّ القوَّةَ في (١٠) الأَظْفارِ.
فصل: قال أحمد: يُشَيَّعُ الرجلُ إذا خرجَ، ولا يتلقَّوْنَه، شَيَّعَ عليٌّ رسولَ اللَّه -ﷺ- في غَزْوةِ تَبُوكَ، ولمَ يَتلَقَّه (١١). ورُوِىَ عن أبي بكر الصدِّيق، رضي الله عنه، أنَّه
(٧) في أ، م: "أحدهم".
(٨) أخرجه البخاري، في: باب مناقب خالد بن الوليد، من كتاب فضائل الصحابة، وفي: باب غزوة مؤتة من أرض الشام، من كتاب المغازى. صحيح البخارى ٥/ ٣٤، ١٨٢. والترمذي، في: باب مناقب لخالد بن الوليد، من أبواب المناقب. عارضة الأحوذي ١٣/ ٢٣٤. والإِمام أحمد، في المسند ١/ ٨، ٢٠٤، ٤/ ٩٠، ٥/ ٩٩، ٣٠١.
(٩) أورده ابن حجر، في: باب الأمر بتحسين السلاح وإعداده للجهاد، من كتاب الجهاد. المطالب العالية ٢/ ١٦٥.
(١٠) سقط من: أ.
(١١) أخرجه الإِمام مالك، في: باب النهي عن قتل النساء والولدان، من كتاب الجهاد. الموطأ ٢/ ٤٤٧، ٤٤٨. والبيهقي بمعناه، في: باب تشييع الغازى وتوديعه، من كتاب السير. السنن الكبرى ٩/ ١٧٣. وابن أبي شيبة، في: باب في تشييع الغزاة وتلقيهم، من كتاب الجهاد. المصنف ٢/ ٥٣٤، ٥٣٥.
(٨) أخرجه البخاري، في: باب مناقب خالد بن الوليد، من كتاب فضائل الصحابة، وفي: باب غزوة مؤتة من أرض الشام، من كتاب المغازى. صحيح البخارى ٥/ ٣٤، ١٨٢. والترمذي، في: باب مناقب لخالد بن الوليد، من أبواب المناقب. عارضة الأحوذي ١٣/ ٢٣٤. والإِمام أحمد، في المسند ١/ ٨، ٢٠٤، ٤/ ٩٠، ٥/ ٩٩، ٣٠١.
(٩) أورده ابن حجر، في: باب الأمر بتحسين السلاح وإعداده للجهاد، من كتاب الجهاد. المطالب العالية ٢/ ١٦٥.
(١٠) سقط من: أ.
(١١) أخرجه الإِمام مالك، في: باب النهي عن قتل النساء والولدان، من كتاب الجهاد. الموطأ ٢/ ٤٤٧، ٤٤٨. والبيهقي بمعناه، في: باب تشييع الغازى وتوديعه، من كتاب السير. السنن الكبرى ٩/ ١٧٣. وابن أبي شيبة، في: باب في تشييع الغزاة وتلقيهم، من كتاب الجهاد. المصنف ٢/ ٥٣٤، ٥٣٥.
١٣ / ١٧