١٥٠ - مسألة؛ قالَ: (وَلَا يَجْهَرُ بِهَا)
يَعْنِى "بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ". ولا تَخْتَلِفُ الرِّوَايَةُ عن أحمدَ أنَّ الجَهْرَ بها غيرُ مَسْنُونٍ. قال التِّرمِذِىُّ (١): وعليهِ العَمَلُ عندَ أكثرِ أهلِ العِلْمِ، من أصحابِ النَّبِيِّ -ﷺ-، ومَن بَعْدَهُمْ مِن التَّابِعِينَ، منهم أبو بكرٍ وعمرَ وعُثْمَانَ. وعَلِىّ. وذَكَرَهُ ابنُ المُنْذِرِ، عن ابْنِ مسعودٍ، وابْنِ الزُّبَيْرِ، وعَمَّارٍ. وبه يقولُ الحَكَمُ وحَمَّادٌ، والأوْزَاعِيُّ، والثَّوْرِىُّ، وابنُ المُبَارَكِ، وأصْحابُ الرَّأْىِ. ويُرْوَى عن عَطاءٍ، وطَاوُس، ومُجَاهِدٍ، وسعيدِ بن جُبَيْر، الجَهْرُ بها. وهو مَذْهَبُ الشافِعيِّ؛ لحديثِ أبي هُرَيْرة، أنَّه قَرأهَا (٢) في الصلاةِ. وقد صَحَّ عنه (٣) قال: ما أسْمَعَنَا رسولُ اللهِ -ﷺ- أَسْمَعْنَاكم، وما أخْفَى علينا أخْفَيْنَاهُ عليْكم.
(١١) أبو حفص عمر بن أحمد بن عثمان، ابن شاهين البغدادي الحافظ، محدث العراق، صاحب التصانيف، المتوفى سنة خمس وثمانين وثلاثمائة. تذكرة الحفاظ ٣/ ٩٨٧ - ٩٨٩.
(١) في: باب ما جاء في ترك الجهر ببسم اللَّه الرحمن الرحيم، من أبواب الصلاة. عارضة الأحوذى ٢/ ٤٤.
(٢) في الأصل: "قرأ بها".
(٣) في م: "أنه".
(١) في: باب ما جاء في ترك الجهر ببسم اللَّه الرحمن الرحيم، من أبواب الصلاة. عارضة الأحوذى ٢/ ٤٤.
(٢) في الأصل: "قرأ بها".
(٣) في م: "أنه".
٢ / ١٤٩