فصل: فإن جَنَى عليه، فأذْهَبَ عقْلَه وسمعَه وبصرَهُ وكلامَه، وجَب أرْبَعُ ديَاتٍ مع أرْشِ الجُرْحِ. قال أبو قِلَابةَ: رُمِيَ (٩) رجلٌ (١٠) بحجرٍ، فذهبَ عقلُه وبصرُه (١١) وسمعُه ولسانُه، فَقضى فيه عمر بأربعِ دِيَاتٍ وهو حَيٌّ (١٢). ولأنَّه أذْهبَ مَنافعَ في كلِّ واحدٍ منها دِيَةٌ، فوجبتْ (١٣) عليه دِيَاتُها، كما لو أذْهَبَها بجِناياتٍ. فإنْ مات من الجنايةِ، لم تَجِبْ إلَّا دِيَةٌ واحدةٌ؛ لأنَّ دِيَاتِ المَنْافعِ كلَّها تدْخُلُ في دِيَةِ النَّفْسِ، كدِيَاتِ الأعْضاءِ.
١٥٠١ - مسألة؛ قال: (وَفِي الصَّعَرِ الدِّيَةُ، وَالصَّعَرُ: أَنْ يَضْرِبَهُ، فَيَصِيرَ وَجْهُهُ فِي جَانبٍ)
أصلُ الصَّعَرِ، داءٌ يأخذُ البعيرَ في عُنُقِه، فيَلْتَوِي له (١) عنقُه، وقولُ اللهِ تَعالى:
(٧) في م: "الجرح".
(٨) في ب، م: "محلها".
(٩) في الأصل: "ضرب".
(١٠) في م: "رجلا".
(١١) جاء مكان هذا فيما تقدم: "ونكاحه".
(١٢) تقدم تخريجه، في صفحة ١١٦.
(١٣) في ب، م: "فوجب".
(١) سقط من: ب، م.
(٨) في ب، م: "محلها".
(٩) في الأصل: "ضرب".
(١٠) في م: "رجلا".
(١١) جاء مكان هذا فيما تقدم: "ونكاحه".
(١٢) تقدم تخريجه، في صفحة ١١٦.
(١٣) في ب، م: "فوجب".
(١) سقط من: ب، م.
١٢ / ١٥٣