(٢) سقط من: الأصل.
(٣) أخرجه أبن أبي شيبة، في: باب من قال: الرضاع على الرجال دون النساء، من كتاب الطلاق. المصنف ٥/ ٢٤٦، ٢٤٧. وابن جرير، في: تفسير سورة البقرة، الآية ٢٣٣، تفسير الطبري ٢/ ٥٠٠.
(٤) في الأصل: "منفوس". وعند البيهقي وسعيد، أنه خيّر عصبة صبى.
(٥) أخرجه البيهقي، في: باب ما جاء في قول اللَّه عز وجل: ﴿وَعَلَى الْوَارِثِ مِثْلُ ذَلِكَ﴾، من كتاب النففات. السنن الكبرى ٧/ ٤٧٨. وسعيد بن منصور، في: باب الغلام بين الأبوين أيهما أحق به، من كتاب الطلاق. السنن ٢/ ١١٣.
(٦) في أ، ب، م: "بالعصبات".
(٧) سورة الأنفال ٧٥.
(٨) سقط من: م.
(٩) في م: "أهلك".
(١٠) في م: "خادمك".
(١١) في م زيادة: "به".
(١٢) تقدم تخريجه، في: ٤/ ٣٠٩.
(٣) أخرجه أبن أبي شيبة، في: باب من قال: الرضاع على الرجال دون النساء، من كتاب الطلاق. المصنف ٥/ ٢٤٦، ٢٤٧. وابن جرير، في: تفسير سورة البقرة، الآية ٢٣٣، تفسير الطبري ٢/ ٥٠٠.
(٤) في الأصل: "منفوس". وعند البيهقي وسعيد، أنه خيّر عصبة صبى.
(٥) أخرجه البيهقي، في: باب ما جاء في قول اللَّه عز وجل: ﴿وَعَلَى الْوَارِثِ مِثْلُ ذَلِكَ﴾، من كتاب النففات. السنن الكبرى ٧/ ٤٧٨. وسعيد بن منصور، في: باب الغلام بين الأبوين أيهما أحق به، من كتاب الطلاق. السنن ٢/ ١١٣.
(٦) في أ، ب، م: "بالعصبات".
(٧) سورة الأنفال ٧٥.
(٨) سقط من: م.
(٩) في م: "أهلك".
(١٠) في م: "خادمك".
(١١) في م زيادة: "به".
(١٢) تقدم تخريجه، في: ٤/ ٣٠٩.
١١ / ٣٨١