فصل: أمٌّ أو جَدَّةٌ وأختانِ وجَدٌّ، المُقاسمةُ خيرٌ للجَدِّ، ويَبْقَى خَمْسَةٌ على أَرْبَعةٍ، فتَصِحُّ من أربعةٍ وعِشْرينَ. أمٌّ وأخٌ وأختٌ، أو ثلاثُ أخواتٍ وَجَدٌّ، تَصِحُّ مِنْ سِتَّةٍ. أمٌّ وأخَوَانِ، أو أخٌ وأختانِ، أو أربعُ أخواتٍ وَجَدٌّ؛ ثُلُثُ الباقِى والمُقاسَمَةُ سواءٌ، فإنْ زَادُوا عَلَى ذَلِك فُرِضَ للجَدِّ ثُلُثُ الباقِى، وانْتَقلتِ المسألة إلى ثَمانِيةَ عَشَرَ؛ للأُمِّ ثلاثةٌ، وللجَدِّ خَمْسَةٌ، يبقَى عَشْرَةٌ للإِخْوةِ والأخَواتِ، فتُصَحَّحُ (٢) المسألةُ عليهم، فإنْ كان الإِخوةُ والأخواتُ من الجِهَتَيْنِ، فالباقِى كُلُّه لوَلَدِ الأبوَيْنِ، إلَّا أنْ يكونَ ولدُ الأبوَيْنِ أُخْتًا واحدةً، فلها قَدْرُ فَرْضِها، والباقِى لهم. أمٌّ وأختٌ لأبوَيْنِ وأخٌ وأختٌ لأبٍ وجَدٌّ؛ للأُمِّ السُّدُسُ، وللجَدِّ ثُلُثُ البَاقِى، يَنْتَقِلُ إلى ثَمانِيةَ عَشْرَةَ، فللأُمِّ ثَلاثةٌ، وللجَدِّ خَمْسَةٌ، وللأُختِ للأبَوَيْنِ النِّصْفُ تِسْعَةٌ، يَبْقَى سَهْمٌ على ثلاثةٍ، فتَصِحُّ من أربعةٍ وخمسين، وتُسَمَّى مُخْتَصَرَةَ زيدٍ؛ لِأنَّه لو قاسم بالجَدِّ لانْتقَلَتْ إلى سِتَّةٍ وثلاثين،
(١) في الأصل، م: "وهى"
(٢) في أ، م: "فتصح"
(٢) في أ، م: "فتصح"
٩ / ٧٨