٥٤٤ - مسألة؛ قال: (وَإذَا حُجَّ بِالصَّغِيرِ، جُنِّبَ مَا يَتَجَنَّبُه الكَبِيرُ، ومَا عَجَزَ عَنْهُ مِنَ عَمَلِ الحَجِّ عُمِلَ عَنْهُ)
وجُمْلَةُ ذلك أنَّ الصَّبِىَّ يَصِحُّ حَجُّهُ، فإن كان مُمَيِّزًا أحْرَمَ بإذْنِ وَلِيِّهِ، وإن كان غيرَ مُمَيِّزٍ أحْرَمَ عنه وَلِيُّهُ؛ فيَصِير مُحْرِمًا بذلك. وبه قال مالِكٌ، والشَّافِعِىُّ. وَرُوِىَ عن عَطاءٍ، والنَّخَعِىِّ. وقال أبو حنيفةَ: لا يَنْعَقِدُ إحْرامُ الصَّبِىِّ، ولا يَصِيرُ مُحْرِمًا بإحْرَامِ وَلِيِّهِ؛ لأنَّ الإحْرَامَ سَبَبٌ يَلْزَمُ به حُكْمٌ، فلم يَصِحَّ من الصَّبِىِّ، كالنَّذْرِ. ولَنا، ما رَوَى ابنُ عَبَّاسٍ، قال: رفَعتِ امرأةٌ صَبِيًّا، فقالتْ: يا رسولَ اللهِ، ألِهَذا حَجٌّ؟ قال: "نَعَمْ، وَلَكِ أجْرٌ". رَوَاهُ مُسْلِمٌ وغيرُه من الأئِمَّةِ (١). ورَوَى البُخَارِىُّ (٢)، عن السَّائِبِ بن يَزِيدَ، قال: حُجَّ بى مع النَّبِىِّ -ﷺ-، وأنا ابنُ
(١) أخرجه مسلم، فى: باب صحة حج الصبى، وأجر من حج به، من كتاب الحج. صحيح مسلم ٢/ ٩٧٤. وأبو داود، فى: باب فى الصبى يحج، من كتاب المناسك. سنن أبي داود ١/ ٤٠٣. والنسائى، فى: باب الحج بالصغير، من كتاب المناسك. المجتبى ٥/ ٩١، ٩٢. والإمام أحمد، فى: المسند ١/ ٢١٩، ٢٨٨، ٢٤٤، ٣٤٣، ٣٤٤.
(٢) فى: باب حج الصبيان، من كتاب الحج. صحيح البخارى ٣/ ٢٤. =
(٢) فى: باب حج الصبيان، من كتاب الحج. صحيح البخارى ٣/ ٢٤. =
٥ / ٥٠